بازدید : مرتبه
تاریخ : پنجشنبه 4 اسفند 1390
با +1 به مطلب امتیاز دهید
* عزیزا ! شب و روز از خیالت در دل خود محفلی دارم. گاهی فكرمیكنم كه تنهایی، كفر است، جهان پر از تست، كجا مرامیتوان بی تو تصور كرد.
جهان آنقدر ازتو پر است كه تهی از هر چیز دیگر! بهرچه كه مینگریم،تنها ترا (میباید) یا نه ! (میشاید) نه!... و تنها ترا می بینیم.
مگر" ونحن من حبل الورید " نیستی !؟!
هستی ! تو از كثرت وضوح؛ نامعلومی!
بی دلی در همه احوال خدا با او بود
او نمی دیدش و از دور خدایا میكرد.
او نمی دیدش و از دور خدایا میكرد.
جهان آنقدر ازتو پر است كه تهی از هر چیز دیگر! بهرچه كه مینگریم،تنها ترا (میباید) یا نه ! (میشاید) نه!... و تنها ترا می بینیم.
از بسكه دو دیده در خیالت دارم
در هر چه نگه كنم تویی پندارم.
در هر چه نگه كنم تویی پندارم.
مگر" ونحن من حبل الورید " نیستی !؟!
هستی ! تو از كثرت وضوح؛ نامعلومی!
ادامه مطلب .....
طبقه بندی: الله، حکمتها، عشق و دوستی، دعا و نیایش،
برچسب ها: خدایا، صمدا، خداوندا، پروردگارا، جمیل، الله، اله، الهی، دعا، نیایش، معبود، غفار، رحمن، رحیم، غفور،
دنبالک ها: نیایش, گفتگوی شبانی با حضرت دوست.قسمت سوم، نیایش, گفتگوی شبانی با حضرت دوست.قسمت دوم، نیایش, گفتگوی شبانی با حضرت دوست.قسمت اول،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 2 اسفند 1390
مرجع : سایت خبری جوان آنلاین گزارشگر : محمدصادق زمانی
به
رغم هجمههای بزرگ و ناجوانمردانه محافل ضد اسلامی غرب، هر روز تعداد
غیرمسلمانانی كه به دین اسلام میپیوندند و عاشقانه مسلمان میشوند در حال
افزایش است و روز به روز جامعه مسلمانان بزرگتر و بزرگتر میشود.
در این میان، مسلمان شدن چهرههای مشهور و اثرگذار
غربیها از مشاهیر سینمایی، فرهنگی، ورزشی، علمی و هنری گرفته تا بزرگان
مذهبی دنیای غرب، حكایتی خواندنی و سریالی شده است. شاید بتوان گفت كه
تغییر دین را «محمدعلی كلی» آغاز كرد؛ این مشتزن معروف امریكایی در اوج
شهرت، مسلمان شد و این اقدام او بازتاب گستردهای داشت.
ادامه مطلب
طبقه بندی: الله، اجتماعی، فرق مذهبی، اندیشه و مذهب، از دیگر سایتها، قرآن کریم،
برچسب ها: اسلام، مسلمان، ترویج اسلام، غرب]مشاهیر، رشد اسلام،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : پنجشنبه 27 بهمن 1390
با +1 به مطلب امتیاز دهید
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:* یا وكیل! توكل مرا به خودت، قطع مفرمای!
* ولی، چاره چیست؟! خواندیم و شنیدیم و گفته اند و با تمام گوشت وپوستمان حس میكنیم كه؛ تو دوستداری؛ صدای استثغاثه بندگانترا بشنوی! تو دوستداری بندگانت ازتو بخواهند! این چه بزرگی و بزرگواری است كه توجهت را از ناسپاسان نیز بر نمیگیری؛ و بقول آن نکته گوی كه" پرده ناموس بندگان(حتی) به گناه فاحش ندری و رزق و روزی آنانرا به سبب ناسپاسی شان قطع ننمایی. خدایا! تو چه و كه هستی؟ ! به تو حیرت, و در نهایت,عجز و ناتوانی , در درك حتی , جلوه ای از جلوات یك صفت ذاتیات بر ما , كه ما چه هستیم و تو چه و كه و كجائی؟!!
حسبنا لله نعم الوكیل
نعم المولی و نعم النّصیر.
نعم المولی و نعم النّصیر.
* ولی، چاره چیست؟! خواندیم و شنیدیم و گفته اند و با تمام گوشت وپوستمان حس میكنیم كه؛ تو دوستداری؛ صدای استثغاثه بندگانترا بشنوی! تو دوستداری بندگانت ازتو بخواهند! این چه بزرگی و بزرگواری است كه توجهت را از ناسپاسان نیز بر نمیگیری؛ و بقول آن نکته گوی كه" پرده ناموس بندگان(حتی) به گناه فاحش ندری و رزق و روزی آنانرا به سبب ناسپاسی شان قطع ننمایی. خدایا! تو چه و كه هستی؟ ! به تو حیرت, و در نهایت,عجز و ناتوانی , در درك حتی , جلوه ای از جلوات یك صفت ذاتیات بر ما , كه ما چه هستیم و تو چه و كه و كجائی؟!!
ادامه مطلب .....
طبقه بندی: الله، حکمتها، عشق و دوستی، دعا و نیایش،
برچسب ها: خدایا، صمدا، خداوندا، پروردگارا، جمیل، الله، اله، الهی، دعا، نیایش، معبود، غفار، رحمن، رحیم، غفور،
دنبالک ها: نیایش, گفتگوی شبانی با حضرت دوست.قسمت دوم،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 25 بهمن 1390
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:بنقل از منابع خبری رسمی در سرشماری نفوس و مسکن مازندران در سال جاری (90) بیش از 5.000 نفر عوامل اجرایی در سطح 19 شهرستان استان همكاری داشتند،
براساس نتایج اولیه این سرشماری:
استان مازندران دارای 898.993 خانوار
با جمعیتی بالغ بر 3.028.923 نفر
از این تعداد جمعیت، 1.654.918 نفر شهری(55 درصد)
و 1.374.005 نفر روستایی(45درصد) است
این نسبت در سرشماری سال 85 حدود 53 درصد شهری و 47 درصد روستایی بود.
متوسط رشد سالانه جمعیت استان در پنج سال گذشته 0/72 درصد میباشد كه كاهش حدود 0/4 درصدی را نسبت به سرشماری 85 نشان میدهد.
متوسط تعداد افراد خانوار 3/37 نفر . این عدد كاهش حدود 0/3 نفر نسبت به سرشماری سال 85 را نشان میدهد،
نتایج مقدماتی نشان میهد متوسط رشد سالانه جمعیت شهری 1/26 درصد میباشد كه كاهش حدود 0/7 درصدی را نسبت به سرشماری 85 داریم و نرخ رشد جمعیت روستایی0/08 درصد است كه نستبت به سرشماری قبلی حدود 0/16 درصد كاهش داشته كه البته بخشی از این كاهش رشد جمعیت مناطق روستایی ناشی از تبدیل شدن به مناطق شهری میباشد.
طبق سرشماری سال جاری تعداد جمعیت مردان 1.531.648 نفر
و تعداد جمعیت زنان استان 1.497.275 نفر میباشد.
نسبت جنسی جمعیت استان 102 درصد است
یعنی به ازاء هر 102 نفر مرد، 100 زن میباشد كه این نسبت در سرشماری گذشته 101 درصد بود.
براساس نتایج اولیه این سرشماری:استان مازندران دارای 898.993 خانوار
با جمعیتی بالغ بر 3.028.923 نفر
از این تعداد جمعیت، 1.654.918 نفر شهری(55 درصد)
و 1.374.005 نفر روستایی(45درصد) است
این نسبت در سرشماری سال 85 حدود 53 درصد شهری و 47 درصد روستایی بود.
متوسط رشد سالانه جمعیت استان در پنج سال گذشته 0/72 درصد میباشد كه كاهش حدود 0/4 درصدی را نسبت به سرشماری 85 نشان میدهد.
متوسط تعداد افراد خانوار 3/37 نفر . این عدد كاهش حدود 0/3 نفر نسبت به سرشماری سال 85 را نشان میدهد،
نتایج مقدماتی نشان میهد متوسط رشد سالانه جمعیت شهری 1/26 درصد میباشد كه كاهش حدود 0/7 درصدی را نسبت به سرشماری 85 داریم و نرخ رشد جمعیت روستایی0/08 درصد است كه نستبت به سرشماری قبلی حدود 0/16 درصد كاهش داشته كه البته بخشی از این كاهش رشد جمعیت مناطق روستایی ناشی از تبدیل شدن به مناطق شهری میباشد.
طبق سرشماری سال جاری تعداد جمعیت مردان 1.531.648 نفر
و تعداد جمعیت زنان استان 1.497.275 نفر میباشد.
نسبت جنسی جمعیت استان 102 درصد است
یعنی به ازاء هر 102 نفر مرد، 100 زن میباشد كه این نسبت در سرشماری گذشته 101 درصد بود.
طبقه بندی: مازندران، اجتماعی، خبر و اطلاع، ساری،
برچسب ها: سرشماری، سال 90، جمعیت، مرد، زن، نسبت سنی، نسبت جنسی، مازندران، ساری، آمار، نفوس،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : دوشنبه 24 بهمن 1390
درختان را دوست دارم که به احترام تو قیام کرده اند 
و آب را که مهر مادر توست . . .
خون تو شرف را سرخ گون کرده است
شفق ، آینه دار نجابتت ،
و فلق ، محرابی ، که تو در آن نماز صبح شهادت گزارده ای
در فکر آن گودالم که خون تو را مکیده است , هیچ گودالی چنین رفیع ندیده بودم , در حضیض هم می توان عزیز بود , از گودال بپرس
شمشیری که بر گلوی تو آمد هر چیز و همه چیز را در کائنات به دو پاره کرد
هر چه در سوی تو ، حسینی شد
دیگر سو یزیدی
که برخی یزیدی و گرنه حسینی اند
خونی که از گلوی تو تراوید همه چیز و هر چیز را در کائنات به دو پاره کرد در رنگ !
اینک هر چیز یا سرخ است یا حسینی نیست
آه ، ای مرگ تو معیار!
مرگت چنان زندگی را به سخره گرفت
و آن را بی قدر کرد که ؛
مردنی چنان غبطه بزرگ زندگانی شد
خونت با خون بهایت ، حقیقت در یک تراز ایستاد
و عزمت ، ضامن دوام جهان شد
- که جهان با دروغ می پاشد –
و خون تو امضای راستی است
تو را باید در راستی دید ....................
و آب را که مهر مادر توست . . .
خون تو شرف را سرخ گون کرده است
شفق ، آینه دار نجابتت ،
و فلق ، محرابی ، که تو در آن نماز صبح شهادت گزارده ای
در فکر آن گودالم که خون تو را مکیده است , هیچ گودالی چنین رفیع ندیده بودم , در حضیض هم می توان عزیز بود , از گودال بپرس
شمشیری که بر گلوی تو آمد هر چیز و همه چیز را در کائنات به دو پاره کرد
هر چه در سوی تو ، حسینی شد
دیگر سو یزیدی
که برخی یزیدی و گرنه حسینی اند
خونی که از گلوی تو تراوید همه چیز و هر چیز را در کائنات به دو پاره کرد در رنگ !
اینک هر چیز یا سرخ است یا حسینی نیست
آه ، ای مرگ تو معیار!
مرگت چنان زندگی را به سخره گرفت
و آن را بی قدر کرد که ؛
مردنی چنان غبطه بزرگ زندگانی شد
خونت با خون بهایت ، حقیقت در یک تراز ایستاد
و عزمت ، ضامن دوام جهان شد
- که جهان با دروغ می پاشد –
و خون تو امضای راستی است
تو را باید در راستی دید ....................
ادامه مطلب
طبقه بندی: اندیشه و مذهب، عشق و دوستی، دعا و نیایش،
برچسب ها: امام حسین، شعر، منظومه، موسوی گرمارودی، شهادت، یزید، مخنث، ظلم، کربلا، خون، رنگ، معیار،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : یکشنبه 23 بهمن 1390
با +1 به مطلب امتیاز دهید
یادداشتی از:محمود زارع (ساری . سوربن)
درست یادم هست که در زمان کودکی مادرمکرّمه ام ، روزی خرده نان هایی را که من در حین مصرف
آن بر زمین ریخته بودم ؛ با حوصله ؛ سلام و صلوه
جمع کرده و با احترام خاصی در ظرفی نهاده و جلوی مرغ و ماکیان حیاط ریخته
بود و درهمان جا به من یادآوری کرد که نان برکت خداست ، تو نباید تحت هیچ
شرایطی به آن بی احترامی کنی ؛ نباید طوری مصرف کنی که خرده ریزه آن به
زمین بریزد.
او به من گفته بود : " اگر چنین کنی ؛ کفران نعمت خداوندی کردی و... لذا روزی خواهد رسید که آن رزّاق حکیم در اجل مقرره ، در رزق و روزیت ؛ ضیق و تنگدستی نازل خواهد کرد! " ما هم از آن تاریخ به بعد به نان به طور خاص و به دیگر محصولات کشاورزی ، به طورعام ، به دیده تکریم می نگریستیم، تا ...
درست یادم هست که در زمان کودکی مادرمکرّمه ام ، روزی خرده نان هایی را که من در حین مصرف
آن بر زمین ریخته بودم ؛ با حوصله ؛ سلام و صلوه
جمع کرده و با احترام خاصی در ظرفی نهاده و جلوی مرغ و ماکیان حیاط ریخته
بود و درهمان جا به من یادآوری کرد که نان برکت خداست ، تو نباید تحت هیچ
شرایطی به آن بی احترامی کنی ؛ نباید طوری مصرف کنی که خرده ریزه آن به
زمین بریزد.او به من گفته بود : " اگر چنین کنی ؛ کفران نعمت خداوندی کردی و... لذا روزی خواهد رسید که آن رزّاق حکیم در اجل مقرره ، در رزق و روزیت ؛ ضیق و تنگدستی نازل خواهد کرد! " ما هم از آن تاریخ به بعد به نان به طور خاص و به دیگر محصولات کشاورزی ، به طورعام ، به دیده تکریم می نگریستیم، تا ...
ادامه مطلب
طبقه بندی: مازندران، اجتماعی، ساری،
برچسب ها: کشاورزی، ضایعات، گندم، جو، پنبه، صنایع تبدیلی، صنایع روستایی، صنایع کشاورزی، بسته بندی، سورتینگ، میوه]مرکبات، جورچین، شرکت جورچین مازندران،
دنبالک ها: لینک در سایت جهاد کشاورزی،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : یکشنبه 23 بهمن 1390
با +1 به مطلب امتیاز دهید
اهم مطالب این شماره ( 9 ) : 
- ایران و دنیا در سه روز گذشته
- شایعات از لابلای روزنامه های داخلی و خارجی
- پس از قطع رابطه با انگلستان چه باید کرد؟ توده ایها هم میگویند آمریکا باید دنبال انگلیسیها بروند.آیا باید مجلس سنا را منحل کرد؟
- معجزه ایکه مصدق دنبال آن است. تا دو هفته دیگر نتیجه انتخابات امریکا معلوم میشود عدم تغییر سیاست امریکا در قبال ایران باعث مذاکره مصدق با روسها خواهد شد.نقشه انگل ها پس از قطع رابطه با مصدق چیست؟ انگل یسها منتظر یک کودتای آرام در ایران
- مذاکرات مهم و منتشر نشده دکتر شاخت با دکتر مصدق – توصیه محرمانه چه بود؟ مصدق گفت: اگر طلسم نفت را بدست غول کرملین بشکنم اما با شاه چه کنم؟ آیا دکتر شاخت از ترس جانش فرار کرد؟
- بمناسبت طرح ملی شدن تلفن دستگیری کلاهبردار تلفن – در مصر جایزه بمشترکین تلفن – چند واقعه بامزه درباره تلفن
- نفوذ دهقان در ستاد ارتش از نفوذ شاهپورها و نخست وزیر در دربار بیشتر بود- سرلشکر خسروانی فریاد میزد این پدرسوخته ها را محکوم کنید.
- میتسو محبوس باغ بهشت ( ادامه داستان بقلم خواجه نوری )
- علیاحضرت ملکه مادر عشقبازی میکند !
- یادگاری از عظمت ایران باستان
- ربو ؛ شرشر او میایه ... بوی پلو میایه ...ربو عروس مایه !
- من بتنهایی از اقیانوس کبیر عبور کردم .
دانلود از سایت ویکیوبوک لینک مستقیم دانلود veyQ لینک دانلود مستقیم از سایت اصلی Google طبقه بندی: مجلات قدیمی،
برچسب ها: تاریخ ایران، مجله تاریخی، خواندنی های تاریخی، تاریخ معاصر ایران، انگلیس، ایران،
دنبالک ها: لینک دانلود تمامی شماره ها در سایت گوگل،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : جمعه 21 بهمن 1390
با +1 به مطلب امتیاز دهید
* ای كامل !
سبك سری هامان را ببخش، چه اگر بار داشتیم و پر ازمعرفت، همچو
سپیدار سر بالا و مغرور نبودیم و بلكههمچون شاخی پر از میوه سر بزیر و
متواضع و فروتنمیبودیم.
* الهی !
یقین مان كامل كن، چه آنكه؛ میدانیم كسی را پاداش سزاست كه
باور كند به محض خواستن، عطا حتمی است اینكه در ظن و تردید و گمان و
خیال باشیم كه آیامیدهد یا نمیدهد؛ این خود از نقص یقین
است.راستی كسی كه باور ندارد اجابت خواستهاش حتمیاست، شایسته
آنست كه.... !! ولی تو خدایی كه نخواسته هم دادی و بقولی.... ما نبودیم و تقاضامان نبود - لطف توناگفته ما میشنود.
* ای قریب ! این غریب در دیار غربت را دریاب و از درد تنهایی رهایی بخش، ای نزدیكتر از ما به ما، ما را در دائره قرب خود راه بخش !
* پروردگارا ! ایمان به تو، ایمان به هر آنچه که نازل فرمودی و عمل وشكر این ایمان و انزال را، بما عنایت فرمای و توفیق متابعت شایسته و بایسته, از رسول مكرمت را نیز رفیق راهمان ساز و در مقام شاهدین و گواهان مان بنویس.
* ای نیرومندترین ! دو نیروی عقل و هوا بیهوده در ما به جدال با هم مشغولند، چون ما به لطف تو امید آن داریم كهخاطرخواه تو باشیم.
* ای قریب ! این غریب در دیار غربت را دریاب و از درد تنهایی رهایی بخش، ای نزدیكتر از ما به ما، ما را در دائره قرب خود راه بخش !
* پروردگارا ! ایمان به تو، ایمان به هر آنچه که نازل فرمودی و عمل وشكر این ایمان و انزال را، بما عنایت فرمای و توفیق متابعت شایسته و بایسته, از رسول مكرمت را نیز رفیق راهمان ساز و در مقام شاهدین و گواهان مان بنویس.
* ای نیرومندترین ! دو نیروی عقل و هوا بیهوده در ما به جدال با هم مشغولند، چون ما به لطف تو امید آن داریم كهخاطرخواه تو باشیم.
ادامه مطلب
طبقه بندی: عشق و دوستی، دعا و نیایش،
برچسب ها: الله، اله، الهی، دعا، نیایش، معبود، غفار، رحمن، رحیم، غفور،
دنبالک ها: نیایش, گفتگوی شبانی با حضرت دوست.قسمت اول،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : جمعه 14 بهمن 1390
با +1 به مطلب امتیاز دهید
بسم الله الرّحمن الرّحیم
این متن دل گفته هایی بود که سالیانی قبل با جمع آوری از لابلای دفترچه های یادداشت یکجا تنظیم نموده بودم.(محمود زارع )
حكایت آوردهاند كه حق تعالی میفرماید :
ای بنده من، حاجت تو را درحالت دعا و ناله زود بر آوردمی، اما در اجابت جهت آنتأخیر میافتد تا بسیار بنالی كه آواز و ناله تو مرا خوش میآید، مثلا: دو گدا بر در شخصی آمدند، یكی مطلوب ومحبوب است و آن دیگری عظیم مبغوض است. خداوندخانه گوید به غلام كه زود، بی تاخیر، به آن مبغوض نانپاره بده تا از در ما زود آواره شود، و آن دیگر را كهمحبوب است وعده دهد كه هنوز نان نپختهاند، صبر كنتا نان برسد.1
حال خدایا ! نمیدانیم مبغوض درگاهیم یا مطلوب !
ای بنده من، حاجت تو را درحالت دعا و ناله زود بر آوردمی، اما در اجابت جهت آنتأخیر میافتد تا بسیار بنالی كه آواز و ناله تو مرا خوش میآید، مثلا: دو گدا بر در شخصی آمدند، یكی مطلوب ومحبوب است و آن دیگری عظیم مبغوض است. خداوندخانه گوید به غلام كه زود، بی تاخیر، به آن مبغوض نانپاره بده تا از در ما زود آواره شود، و آن دیگر را كهمحبوب است وعده دهد كه هنوز نان نپختهاند، صبر كنتا نان برسد.1
حال خدایا ! نمیدانیم مبغوض درگاهیم یا مطلوب !
ادامه مطلب
طبقه بندی: عشق و دوستی، دعا و نیایش،
برچسب ها: الله، اله، الهی، دعا، نیایش، معبود، غفار، رحمن، رحیم، غفور،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 11 بهمن 1390
با کلیک روی +1 به این مطلب امتیاز دهید
ن و قسم به قلم و آنچه خواهد نگاشت
1376/10/03 *
1376/10/03 *
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:مدتی قبل به لطف وعنایت حضرت پروردگار مصمم شدم که مجوز
البته این انگیزه ازدوران کودکی دروجود من بشدت وجود داشت وخیلی به کار نویسندگی و کار با قلم علا قه داشتم البته بدلیل کم توجهی به این استعداد خدادادی خیلی نتوانستم در پرورش آن توفیق یابم ولی حس غریبی دراین خصوص در من وجود داشت که گهگاهی به اشکال متفاوت ومتناسب با حال وهوای روحی وفکری و محیط و موقعیتی که در آن قرار می گرفته ایم این استعداد را به فعل در آورده و بروز میدادم که حاصلش را می توان در پراکنده نوشته های من مشاهده کنید. که گاه به ضرورت تحصیلی می نوشتم مانند جزواتی که برای تحقیق در دروس خاصی از سر تکلیف و البته شوق و علاقه تهیه و تدوین کرده ام؛ جزواتی یا بهتر بگویم مقالاتی مانند بهره و ربا وامثالهم و یا ضرورتهای اداری و شغلی مانند تحلیلهای مختلف بودجه ای و برنامه ای و...
و یا تکالیف تعهدی تحقیقی که چند نمونه بر اساس قرارداد منعقده با جهاد سازندگی انجام داده ام که میتوان به مشارکت در طرح مطالعاتی توسعه روستائی ( که بخش قابل توجهی از کار بر دوش من بود که در سال 1372 و 73 مشغول بوده ام ) و طرح زمینه یابی گاوداریهای صنعتی در دو شهرستان ساری و قائمشهر بطور جداگانه و یا طرح مطالعه خانه همیار روستای اسلام آباد ساری یا مشارکت 50 درصدی در طرح مطالعاتی زمینه یابی تشکیل تعاونیهای بازرگانی و... و مهمتر از همه این نوشته ها مطالبی است که در مجموعه ای بنام " نامه ای به پسرم سروش " گردآوری کرده ام که در واقع گفتگوهای بخشی از اوقات تنهائی من بوده است.
بهر حال موضوع نگارش و نوشتن با توجه باینکه وضع اجتماعی و نفوذ مقررات قانونی در این نوع کارها بویژه در بعد از انقلاب , ضرورت اقدام قانونی را بعنوان پایه کار الزام آور می نمود, مرا واداشت تا درخواستی را در حدود یکی دو ماه قبل به اداره کل ارشاد اسلامی استان دادم که هنوز جواب نداده اند
ادامه مطلب
طبقه بندی: خبر و اطلاع، خاطرات شخصی،
برچسب ها: روزنامه، محمود زارع، علی اسدی، حجت پژهان، سروش، نسیم، ققنوس، گاهنامه، منیره نظری،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 11 بهمن 1390
با +1 به مطلب امتیاز دهیدتولید ناخالص داخلی : ( GDP = Gross Domestic Product ) ارزش ریالی تمام کالاها و خدمات نهائی تولید شده توسط مردمی که در یک محدوده جغرافیائی زندگی میکنند؛ بدون درنظر گرفتن تابعیت آنها.
تولید ناخالص ملی : ( GNP = Gross National Product )ارزش ریالی تمام کالاها و خدمات نهائی تولید شده توسط مردمی که تابعیت مشترکی دارند؛ بدون اینکه در کجا زندگی میکنند.
شکاف تولید ناخالص ملی : ( GNP gap )اختلاف بین تولید ناخاص ملی واقعی و تولید ناخالص ملی بالقوه.
درآمد ملی : ( National Income )عبارتست
ازمجموعه درآمدهای حاصل شده بوسیله خانوارها؛ ازجمله دستمزدها, اجاره ها ,
بهره دریافتی و سود در طول یکسال. برای ارزیابی اقتصاد یک کشور ( که در
واقع تمام بنگاههای تولیدی کشور را شامل میشود ) مهمترین معیار ارزیابی در
اینجا , درآمد ملی میباشد.
اعتبار: عبارتست از میزان منابع مالی پیش بینی شده بمنظور انجام فعالیتها و اجرای عملیاتی در جهت هدفهای مشخص و مورد نظر.
ادامه مطلب
طبقه بندی: اجتماعی،
برچسب ها: تعاریف اقتصادی، تعریف، واژه نامه، اقتصاد، مزیت، مزیت نسبی، مزیت مطلق، بیکاری، تورم، بارتکفل، برتری، نظریه بازیها، استراتژی، سیاست، محصول ناخالص، تولید خالص، ناخالص، ملی، برنامه، برنامه ریزی، آمایش، کار، کارمزد، کالا، درآمد، اعتبار، پول، نقدینگی، بیکاری دائم،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 11 بهمن 1390
با +1 به مطلب امتیاز دهید مزیت نسبی :
مزیت نسبی هر کشور نسبت به یک کالا وقتی حاصل میشود که آن کالا در مقایسه
با کالای تولید شده کشورهای دیگر ؛ دارای هزینه تمام شده کمتر و قیمت
ارزانتر باشد.
بهره وری : دانش و تکنولوژی استفاده بهینه از منابع نیروی انسانی ؛ مهارتها؛ ماشین آلات و اطلاعات بمنظور حصول به بهترین نتایج است.
داده یا نهاده : عبارتست از مقدار و یا ارزش کالاها و خدماتی که برای تولید یک کالا مورد استفاده قرار میگیرد.
ستاده یا ستانده : ستاده
در هر بخش اقتصادی عبارتست از مقدار و یا ارزش کالاها و خدمات تولید شده
که در سایر بخشها بعنوان مصارف واسطه و یا برای مصرف نهائی مورد استفاده
قرار میگیرد.
خالص درآمد عوامل تولید از خارج : عبارتست از درآمدهای حاصل از کار و سرمایه اتباع کشور در خارج , منهای درآمد حاصل از کار و سرمایه اتباع سایر ممالک در کشور.
درآمد عوامل تولید : عبارتست از درآمد حاصل از کار , مالکیت و کارفرملئی که بترتیب بصورت مزد و حقوق , بهره , اجاره و سود به عوامل تولید تعلق میگیرد.
استهلاک سرمایه ثابت :
ارزش یا هزینه جانشینی آن مقدار از دارائیهای ثابت است که در یک دوره
حسابداری در نتیجه فرسودگی ضمن تولید, از مدافتادگی متعارف و خسارتهای
اتفاقی از بین میرود.
امید زندگی : شماره سالهای زندگی که بطور متوسط هر فرد دارد.
قیمت تعادلی : قیمتی که در آن, مقدار تقاضای یک کالا کاملا برابر با مقدار عرضه آن است. معمولا به این قیمت؛ قیمت صاف کننده بازار نیز گفته میشود.
بار تکفل : در یک جامعه , کودکان زیر پانزده ( 15 ) سال و سالمندان بالای شصت و پنج ( 65 ) سال که جزء جمعیت فعال کشور محسوب نمیشوند, آنها را بار تکفل اقتصادی میگویند. مفروضا بار کفالت آنها بر دوش نیروههای فعال جامعه ( 65 – 15 سال ) میباشد.
ادامه مطلب
طبقه بندی: اجتماعی،
برچسب ها: تعاریف اقتصادی، تعریف، واژه نامه، اقتصاد، مزیت، مزیت نسبی، مزیت مطلق، بیکاری، تورم، بارتکفل، برتری، نظریه بازیها، استراتژی، سیاست، محصول ناخالص، تولید خالص، ناخالص، ملی، برنامه، برنامه ریزی، آمایش، کار، کارمزد، کالا، درآمد، اعتبار، پول، نقدینگی، بیکاری دائم، زارع، محمود، محمود زارع،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 11 بهمن 1390
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:آورده اند ابولولو غلام مغیره بن شعبه حاکم کوفه بود . وقتیکه مغیره و ایشان بمدینه آمدند روزی ابولولو بعنوان شکایت از مغیره نزد عمربن خطاب آمد و اظهار داشت : مولای من مغیره ماهی 100 درهم از من مطالبه میکند و تحصیل این وجه برای من مقدور نیست ؛ به مغیره دستور بده بر من سخت نگیرد.
عمر خطاب گفت تو چه صنعتی میدانی
ابولولو صنایع خود را بازگو کرد و در ضمن اظهار نمود که شاهکار صنایع من آسیای بادی است.
عمر بن خطاب بجای رسیدگی عادلانه و از آنجائیکه عصبیت عربیت سختی هم داشت بطوریکه عربها را برتر از عجم ها میدانست و بخصوص با ایرانیان نیز بد بود , گفت با این صنایعی که شمردی صد درهم دادن در ماه برای تو سخت نیست .
ابولولو که از دادخواهی خویش نزد عمربن خطاب بهره ای نیافت موقعی که میخواست از عمر جدا شود گفت : برای تو آسیایی بسازم که آوازه آن بتمام دنیا برسد ( روایت دیگر :آسیایی برای تو بگردش درآورم که تا روز قیامت بگردد ) و نیز ( بروایتی گفت: آسیایی برای تو بسازم که آوازه اش مغرب و مشرق را فرا گیرد ) , این بگفت از نزد عمر خطاب بیرون شد .
بعد از چند روز عمر بمسجد آمده بود که ابولولو فیروزان با کارد دوسر, شش زخم بر عمر زد و یکی از آن زخمها زیر ناف عمربن خطاب واقع شد و شکمش را پاره و او را از پای درآورد . این حادثه در روز 26 ذیحجه سنه 23 هجری بود , سه روز بعد یعنی در آخر ذیحجه عمر مرد و از دنیا رفت .
در کتب قدیمی از مورخین و محققین آورده اند که ؛ بانو حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ( دخت گرامی رسول مکرم و سیده النساء العالمین ) در روزی که عمر با تندی و بی ادبی تمام قباله فدک را از دست آنحضرت گرفت و پاره کرد ؛ آن بانوی مقدسه آزرده خاطر و بدین مضمون وی را نفرین فرموده بود که ...
ابن خطاب ؛ خداوند شکم ترا پاره کند ...
عمر خطاب گفت تو چه صنعتی میدانی
ابولولو صنایع خود را بازگو کرد و در ضمن اظهار نمود که شاهکار صنایع من آسیای بادی است.
عمر بن خطاب بجای رسیدگی عادلانه و از آنجائیکه عصبیت عربیت سختی هم داشت بطوریکه عربها را برتر از عجم ها میدانست و بخصوص با ایرانیان نیز بد بود , گفت با این صنایعی که شمردی صد درهم دادن در ماه برای تو سخت نیست .
ابولولو که از دادخواهی خویش نزد عمربن خطاب بهره ای نیافت موقعی که میخواست از عمر جدا شود گفت : برای تو آسیایی بسازم که آوازه آن بتمام دنیا برسد ( روایت دیگر :آسیایی برای تو بگردش درآورم که تا روز قیامت بگردد ) و نیز ( بروایتی گفت: آسیایی برای تو بسازم که آوازه اش مغرب و مشرق را فرا گیرد ) , این بگفت از نزد عمر خطاب بیرون شد .
بعد از چند روز عمر بمسجد آمده بود که ابولولو فیروزان با کارد دوسر, شش زخم بر عمر زد و یکی از آن زخمها زیر ناف عمربن خطاب واقع شد و شکمش را پاره و او را از پای درآورد . این حادثه در روز 26 ذیحجه سنه 23 هجری بود , سه روز بعد یعنی در آخر ذیحجه عمر مرد و از دنیا رفت .
در کتب قدیمی از مورخین و محققین آورده اند که ؛ بانو حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ( دخت گرامی رسول مکرم و سیده النساء العالمین ) در روزی که عمر با تندی و بی ادبی تمام قباله فدک را از دست آنحضرت گرفت و پاره کرد ؛ آن بانوی مقدسه آزرده خاطر و بدین مضمون وی را نفرین فرموده بود که ...
ابن خطاب ؛ خداوند شکم ترا پاره کند ...تنظیم برای وبلاگ از سوی : فرزانه زارع
هفتم بهمن 1390
هفتم بهمن 1390
طبقه بندی: فرق مذهبی، تاریخ،
برچسب ها: ابولولو، فیروز، فیروزان، عمر، عمرخطاب، عمربن خطاب، قاتل عمر، مغیره، غلام، نفرین، ظلم، خلیفه دوم، قباله، فدک، حضرت فاطمه، زهرا سلام الله،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 11 بهمن 1390
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:در جواب غزالی خیلی دیگه آونجوری: و ایضا سنی وهابیون امروزی
ای که گفتی بر یزید و آل او لعنت مکن
زآنکه شاید حقتعالی کرده باشد رحمتش
آنچه با آل نبی کرد او اگر بخشد خدای
هم ببخشاید ترا گر کرده باشی لعنتش
زآنکه شاید حقتعالی کرده باشد رحمتش
آنچه با آل نبی کرد او اگر بخشد خدای
هم ببخشاید ترا گر کرده باشی لعنتش
و در ادامه ببینید که مولا علی علیه السلام حالتهای ششگانه جسم و روح رابیان میفرماید ... هدیه و تبرک به تمامی پیروان حق و راستی و فهم و شعور و عاشق و محب راستین اهل بیت گرامی رسول اکرم (ص) ....
ادامه مطلب
طبقه بندی: فرق مذهبی،
برچسب ها: لعنت، یزید، معاویه، غزالی، حالات روح، حالات جسم، علی علیه السلام،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 11 بهمن 1390
لیست خلفای بنی امیه ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:
طایفه ای که با غصب خلافت بعد از اندکی از صدر اسلام موجبات انحراف از آموزه های اصیل نبی مکرم اسلام را فراهم آورده بنحوی که در تاریخ - بعضی از این چهره ها را نیز - مورخینی حتی با غارتگرانی چون تموچین برابر گرفته اند ... :
01- عثمان بن عفان - دوازده سال و دوازده روز کم خلافت کرد و در سنه 35 هجری کشته شد .
اگر عثمان را از لیست استثناء کنیم 14 نفر بودند که بمدت 91 سال حکومت کردند.
02- معاویه بن ابی سفیان بن حرب بن امیه - بعد از جنگ صفین 19 سال و کسری حکومت بجور کرد و در سنه 60 هجری بجهنم رفت
03- یزید بن معاویه علیه اللعنه مالایتصور علیه المزید - 3 سال و 2 ماه حکومت کرد و در ربیع الاول در سنه 64 بقعر سجین شتافت
04- معاویه بن یزید بعد از چند 40 روز خود را عزل کرد
05- مروان بن حکم بن عاص بن امیه - یکسال و 9 ماه حکومت کرد.
طایفه ای که با غصب خلافت بعد از اندکی از صدر اسلام موجبات انحراف از آموزه های اصیل نبی مکرم اسلام را فراهم آورده بنحوی که در تاریخ - بعضی از این چهره ها را نیز - مورخینی حتی با غارتگرانی چون تموچین برابر گرفته اند ... :
01- عثمان بن عفان - دوازده سال و دوازده روز کم خلافت کرد و در سنه 35 هجری کشته شد .
اگر عثمان را از لیست استثناء کنیم 14 نفر بودند که بمدت 91 سال حکومت کردند.
02- معاویه بن ابی سفیان بن حرب بن امیه - بعد از جنگ صفین 19 سال و کسری حکومت بجور کرد و در سنه 60 هجری بجهنم رفت
03- یزید بن معاویه علیه اللعنه مالایتصور علیه المزید - 3 سال و 2 ماه حکومت کرد و در ربیع الاول در سنه 64 بقعر سجین شتافت
04- معاویه بن یزید بعد از چند 40 روز خود را عزل کرد
05- مروان بن حکم بن عاص بن امیه - یکسال و 9 ماه حکومت کرد.
ادامه مطلب
طبقه بندی: فرق مذهبی، تاریخ،
برچسب ها: عثمان بن عفان، معاویه، یزید، مروان، عبدالملک، ولید، سلیمان، عمر، هشام،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : یکشنبه 9 بهمن 1390
در پی درگذشت همسر آیت الله العظمی یوسف صانعی , حسب گزارشات منابع خبری معظم له 
بسیار متاثر و در غم از دست دادن همسرش گریستند.
همچنین مراسم بزرگداشت مرحومه حاجیه خانم شفیعی همسرمکرمه آیت الله العظمی حاج شیخ یوسف صانعی، شنبه شب با حضور آیت الله العظمی شبیری زنجانی، حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی و آیات عظام سیدعلی محقق داماد، سیدمحمد یثربی کاشانی، گرامی، ابراهیم امینی، موسوی تبریزی، امام جمارانی و حجج الاسلام سید یاسر خمینی، سید علی خمینی، سیدعلی موسوی اردبیلی، مجید انصاری، محمدعلی انصاری، هادی خامنه ای، محسن رهامی، محمد شریعتی، محمدصادق شریعتی، حسن صافی گلپایگانی، شیخ حسن صانعی، سراج الدین موسوی، موسوی لاری، علی یونسی، محمد صدوقی، فیض مشکینی و احمد منتظری بعذ از نماز مغرب و عشا برگزار شد.
در این مراسم، علاوه بر شخصیت های برجسته علمی، سیاسی و فرهنگی، نمایندگان بیوت مراجع بزرگی مانند وحید خراسانی، شیرازی، منتظری، ملکوتی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، و تنی چند از نمایندگان مجلس شورای اسلامی حضور داشتند.
بقیه عکسها را در ادامه مطلب ملاحظه فرمایید...
طبقه بندی: خبر و اطلاع،
برچسب ها: آیت الله العظمی صانعی، ارتحاب، رحلت، دارفانی، مرجع تقلید، شیعه، همسر،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : یکشنبه 9 بهمن 1390
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:«ملا عبدالرسول البصاره» خطیب و مداح بارز حسینی و پیرغلام شیعیان عربستان
شامگاه جمعه در سن ۶۸ سالگی در قطیف درگذشت.به گزارش فارس به نقل از پایگاه
راصد، شامگاه جمعه در قطیف مرکز منطقه شیعهنشین عربستان، «ملا عبدالرسول
البصاره» خطیب و مداح بارز حسینی در عمر ۶۸ سالگی درگذشت.وی که به خدمتگزار
منیر حسینی شهره بود، صدای سوزناک و آهنگین داشت و از سال ۱۳۷۶ هجری قمری
در حالی که کمتر از ۱۲ سال سن داشت، مداحی میکرد.وی در حالی به مداحی
پرداخت که شعر مراثی، شعر فصیح عربی و شعر مردمی را آموخته بود و شهرت او
در منطقه شرقی عربستان پیچید و بیش از نیم قرن مداح اهل بیت(ع) بود.قرار
است تشییع جنازه این پیرغلام شیعیان عربستان عصر امروز در حسینیه الشایب در
منطقه تاروت برگزار شود.پیشبینی شده تشییع جنازه وی که شهرت بالایی در
میان شیعیان عربستان داشت با حضور گسترده مردم قطیف و احسا برگزار شود.در
همین حال بسیاری از علمای شیعه عربستان سعودی از جمله الشیخ فوزی السیف و
آیتالله سیدحسن النمر رحلت وی را تسلیت گفتهاند.
طبقه بندی: فرق مذهبی، از دیگر سایتها،
برچسب ها: ملا عبدالرسول البصاره، عبدالرسول البصاره، البصاره، خطیب، مداح، شیعه، عربستان، قطیف،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : جمعه 7 بهمن 1390
بخشی دیگر از مصاحبه با محمود زارع
شخصیتها : و بررسی نظریاتشان ( این جلسه مولوی )
قسمت دوم
تذکر:
این مصاحبه در سالهای پیشین تهیه شده بود که قطعا اینجانب در شرائط کنونی
تغییراتی را در بعضی از نظراتم دارم بخصوص درباره شخصیت شمس تبریزی که
انشالله در جای خود بدان خواهم پرداخت.
س ) خلاصه هم بفرمایید قبول است !
ج ) بله ؛ حتما میدانید که مولوی ایرانی ایرانی است و زادگاهش در خراسان ایران بوده است ولی در طول زندگی اش بدلائل
عدیده ای که غالبا اهل مطالعه و تحقیق میدانند مجبور به مهاجرت میشود و در قونیه مهاجری ایرانی است که موطن میگیرد. در قونیه
آنزمان کلیساهایی بوده است ، دیر ها کنشت و کنیسا و ... هم بوده است و خود مولوی
بدلیل اینکه بالاخره مفتی و عالم دینی بوده ، قطعا مراودات و رفت و آمدهایی هم با
آنها داشته است . آنچه که من در اینجا میتوانم بگویم اینکه مولوی با مسیحیان البته در مقایسه با دیگران بخصوص با یهودیان و گبری ها که
چندان رابطه مناسبی نداشته و حتی لحن تندی در باره آنها داشته است و تندی هایی
دارد اما بجز در موارد اندکی با مسیحیان روابط خوبی داشته است . گویا از برخورد
صبورانه و گاها بیغرضانه تر مسیحیان آنزمان البته ( نه
مسیحیان غالبا سیاسی اینزمان ) هم خشنود بوده است و این موضوع در کنه اثار
مولوی پیداست منتها باید اهل مطالعه مستمری باشی که بتوانی به این زوایا دست یابی
ادامه مطلب .........
طبقه بندی: اندیشه و مذهب، مصاحبه،
برچسب ها: محمود زارع، مولوی، شمس، رند، مصاحبه، شخصیت،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : جمعه 7 بهمن 1390
بخشی دیگر از مصاحبه با محمود زارع
شخصیتها : و بررسی نظریاتشان ( این جلسه مولوی )
قسمت اول
تذکر: این مصاحبه در سالهای پیشین تهیه شده بود که قطعا اینجانب در شرائط کنونی تغییراتی را در بعضی از نظراتم دارم بخصوص درباره شخصیت شمس تبریزی که انشالله در جای خود بدان خواهم پرداخت.
س)در باره شخصیتها!شما به
کدامیک از شخصیتها بیشتر علاقمندید ؟
ج ) واضحتر بفرمایید . چون از نظر من هر موجودی دارای شخصیتی است . بعلاوه علاقمندی هم باید تفسیر مشخصی بگیرد . یعنی چه نوع علاقه ای ؟ در چه زمینه ای و در چه سطح و عمقی ؟ تازه کدام نوع از شخصیتها ؟ شخصیتهای انسانی یا غیر آن ؟! و ...
س)منظورم شخصیتهای انسانی اند ؟ یعنی از شخصیتهایی مانند فردوسی و سعدی و ...
ج) گرچه پاسخ مرا بروشنی نداده اید ولی من بر اساس
فهمم از نظرشما توضیحی میدهم . بنظر من با توجه به همین درک خویش از مافی الضمیر
(پرسش) شما ؛ میگویم که حافظ را دوست دارم ؛ خیلی ؛ اما مولوی برای من یه چیز دیگه
است!
ادامه مطلب
طبقه بندی: اندیشه و مذهب، مصاحبه،
برچسب ها: محمود زارع، مولوی، شمس، رند، شبستری، شیخ محمود، گلشن راز،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : چهارشنبه 5 بهمن 1390
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:از میان لطیفه های کلاسیک و قدیمی تر.نتیجه ی یک بی
احتیاطی و یک اشتباه
و آن اینکه خواستم برای روز جشن تولد نامزدم هدیه ای بفرستم و باتفاق خانم خوش پسندی ببازار رفتم و یک جفت دستکش بسیار اعلا خریدم و بشاگرد مغازه برای بسته بندی دادم .
گویا خانم خوش پسند هم برای خودش دو عدد ( تنکه ) خریده و او هم برای بسته بندی به همان شاگرد داده بود. موقعی که خواستیم از مغازه خارج شویم بسته مرا اشتباهی به او دادند و بسته او را به من.
من هم بمنزل آمده و کاغذی نوشتم و با بسته برای نامزدم فرستادم و بی احتیاطی که نمودم اینکه بسته را باز نکردم تا اطمینان حاصل کنم اما وقتی نامزدم بسته را باز میکند می بیند دو عدد تنکه برایش فرستادم و چون نامه را میخواند می بیند که چنین نوشته ام:
خانم عزیزم با تقدیم این نامه خواستم کمال معذرت را از ارسال این هدیه ناقابل که نمونه ای از محبت خالصانه من به سرکار علیه است خواسته باشم و ضمنا یقین بدانید که هرگز تاریخ تولد شما از نظر من محو نمیشود این هدیه مختصر را مخصوصا بدیم نظر انتخاب نمودم که یقین دارم شما احتیاج خاصی به آن دارید و هرگز بدون آن به مهمانی نمی روید .
احتیاطی و یک اشتباهو آن اینکه خواستم برای روز جشن تولد نامزدم هدیه ای بفرستم و باتفاق خانم خوش پسندی ببازار رفتم و یک جفت دستکش بسیار اعلا خریدم و بشاگرد مغازه برای بسته بندی دادم .
گویا خانم خوش پسند هم برای خودش دو عدد ( تنکه ) خریده و او هم برای بسته بندی به همان شاگرد داده بود. موقعی که خواستیم از مغازه خارج شویم بسته مرا اشتباهی به او دادند و بسته او را به من.
من هم بمنزل آمده و کاغذی نوشتم و با بسته برای نامزدم فرستادم و بی احتیاطی که نمودم اینکه بسته را باز نکردم تا اطمینان حاصل کنم اما وقتی نامزدم بسته را باز میکند می بیند دو عدد تنکه برایش فرستادم و چون نامه را میخواند می بیند که چنین نوشته ام:
خانم عزیزم با تقدیم این نامه خواستم کمال معذرت را از ارسال این هدیه ناقابل که نمونه ای از محبت خالصانه من به سرکار علیه است خواسته باشم و ضمنا یقین بدانید که هرگز تاریخ تولد شما از نظر من محو نمیشود این هدیه مختصر را مخصوصا بدیم نظر انتخاب نمودم که یقین دارم شما احتیاج خاصی به آن دارید و هرگز بدون آن به مهمانی نمی روید .
ادامه مطلب
طبقه بندی: لطیفه ها،
برچسب ها: لطیفه، جوک، قدیمی، کلاسیک، اشتباه،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 4 بهمن 1390
بسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
Addhama Allah Ojoorona Wa Ojoorakom Bi-Shuhadat Al-Imam Al-Ridha Alayhi Al-Salam.
May Allah (Subhanahu Wa Ta’Ala) magnify our reward and your reward, for our grieving of the Martyrdom of Imam Al-Ridha Alayhi Al-Salam.
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:حضرت در عصر مأمون زندگی میکردند ،مأمون به بهانههای مختلف جلسات علمی
خاصی را تشکیل میداد او حتی از فرصتهای کوتاه دیدار حضرت بهره میجست و
سؤالات علمی و قرآنی مطرح میکرد.
مأمون به نحوی حُسن استفاده را از همراهی با حضرت میجست و در همین همراهیها تفاسیر بعضی از آیات مبهم را از حضرت سوال میکرد و او جلسات گوناگونی تشکیل میداد و علما را از ملیّتها و اقلیمهای مختلف دعوت میکرد،همچنین مذاهب مختلف را در مقابل حضرت قرار میداد تا از زبان مطهر امام رضا(ع) کلمات نورانی دریافت شود.
مأمون به نحوی حُسن استفاده را از همراهی با حضرت میجست و در همین همراهیها تفاسیر بعضی از آیات مبهم را از حضرت سوال میکرد و او جلسات گوناگونی تشکیل میداد و علما را از ملیّتها و اقلیمهای مختلف دعوت میکرد،همچنین مذاهب مختلف را در مقابل حضرت قرار میداد تا از زبان مطهر امام رضا(ع) کلمات نورانی دریافت شود.
ادامه مطلب
طبقه بندی: اندیشه و مذهب، از دیگر سایتها،
برچسب ها: امام، امام رضا، خراسان، طوس، علم، مامون، هارون، زهر، پیامبر، علی، جواد، امامت، ایران، مشهد،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 4 بهمن 1390
بسم الله الرحمن الرحیم
«الحمد لله الذی هدانا لهذا و ما کنا لنهتدی لو لا ان هدانا الله و صلی الله علی جمیع الانبیاء و المرسلین سیما خاتمهم و افضلهم محمد و اهل بیته الطیبین الطاهرین سیما بقیة الله ارواح من سواه فداه بهم نتولی و من اعدائهم نتبری الی الله».
سالگرد ارتحال رسول اکرم و شهادت سبط اکبرش امام مجتبی ـ سلام الله علیهما ـ است رسالت و امامت چهره ارتباط انسان کامل و جهان است و ولایت چهره ارتباط انسان کامل به خداست؛ بنابراین، جامع بین رسالت نبی اکرم و امامت امام مجتبی ـ سلام الله علیهما ـ همان جنبه ولایت آنهاست، گاهی به زبان ولایت با ما سخن میگویند و زمانی با زبان رسالت حرف میزنند.
هنگامی که با زبان ولایت سخن میگویند، میبینیم سخن از اتحاد نیست که وحدت است. میگویند: «حسین منی و انا من حسین»؛ این بیان ویژه سالار شهیدان ـ سلامالله علیه ـ نیست درباره امیرالمومنین ـ سلامالله علیه ـ هم آمده که نبی اکرم فرمود: «علی منی و انا من علی»؛ فرازهای نورانی زیارت جامعه که از برجستهترین زیارتهای مستند ماست.
«الحمد لله الذی هدانا لهذا و ما کنا لنهتدی لو لا ان هدانا الله و صلی الله علی جمیع الانبیاء و المرسلین سیما خاتمهم و افضلهم محمد و اهل بیته الطیبین الطاهرین سیما بقیة الله ارواح من سواه فداه بهم نتولی و من اعدائهم نتبری الی الله».
سالگرد ارتحال رسول اکرم و شهادت سبط اکبرش امام مجتبی ـ سلام الله علیهما ـ است رسالت و امامت چهره ارتباط انسان کامل و جهان است و ولایت چهره ارتباط انسان کامل به خداست؛ بنابراین، جامع بین رسالت نبی اکرم و امامت امام مجتبی ـ سلام الله علیهما ـ همان جنبه ولایت آنهاست، گاهی به زبان ولایت با ما سخن میگویند و زمانی با زبان رسالت حرف میزنند.
هنگامی که با زبان ولایت سخن میگویند، میبینیم سخن از اتحاد نیست که وحدت است. میگویند: «حسین منی و انا من حسین»؛ این بیان ویژه سالار شهیدان ـ سلامالله علیه ـ نیست درباره امیرالمومنین ـ سلامالله علیه ـ هم آمده که نبی اکرم فرمود: «علی منی و انا من علی»؛ فرازهای نورانی زیارت جامعه که از برجستهترین زیارتهای مستند ماست.
ادامه مطلب
طبقه بندی: اندیشه و مذهب، از دیگر سایتها،
برچسب ها: پیامبر، محمد، علی، اهل بیت، اخلاق،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : دوشنبه 3 بهمن 1390
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:اعتراض نعمت خان عالی بر ابیات گلستان
سخن های عالی کسی گر شنفت بداند که سعدی غلط کرد و گفت
بنی آدم اعضای یک پیکرند که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار
ندیدم در این عمر هفتاد سال که باشد درین قطعه صدقا مقال
حقیقت بعکس است ای همنشین پس این قطعه باید که باشد چنین
بنی آدم اعدای یکدیگرند چو بعضی ز بعضی دگر کمترند
یکی را چو زد بر زمین روزگار شماتت کند ار چه باشند یار
چو بر سعدی این نقص بین شنفت ظهیر این چنین قول فیصل بگفت
که هرگز نه این نقص بر سعدی است نه زنهار ایراد بر عالی است
در آن عهد بی شک چو اعضاء بدند بهنگام عالی چو اعداء شدند
در این عهد زآن هم بتر کن قیاس وزین پس بتر کل یوم شناس
نعمت خان عالی
طبقه بندی: عشق و دوستی، از آنجور حرفا،
برچسب ها: سعدی، بنی آدم، اعداء،
سخن های عالی کسی گر شنفت بداند که سعدی غلط کرد و گفت
بنی آدم اعضای یک پیکرند که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار
ندیدم در این عمر هفتاد سال که باشد درین قطعه صدقا مقال
حقیقت بعکس است ای همنشین پس این قطعه باید که باشد چنین
بنی آدم اعدای یکدیگرند چو بعضی ز بعضی دگر کمترند
یکی را چو زد بر زمین روزگار شماتت کند ار چه باشند یار
چو بر سعدی این نقص بین شنفت ظهیر این چنین قول فیصل بگفت
که هرگز نه این نقص بر سعدی است نه زنهار ایراد بر عالی است
در آن عهد بی شک چو اعضاء بدند بهنگام عالی چو اعداء شدند
در این عهد زآن هم بتر کن قیاس وزین پس بتر کل یوم شناس
نعمت خان عالی
طبقه بندی: عشق و دوستی، از آنجور حرفا،
برچسب ها: سعدی، بنی آدم، اعداء،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : دوشنبه 3 بهمن 1390
شرق را از خود برد تقلید غرب .......... باید این اقوام را تنقید غرب
قوت مغرب نه از چنگ و رباب .......... نی ز رقص دختران بی حجاب
نی ز سحر ساحران لاله روست ........ نی ز عریان ساق و نی از قطع موست
محکمی او را نه از لادینی است ....... نی فروغش از خط لاتینی است
قوت افرنگ از علم و فن است ......... از همین آتش چراغش روشن است
حکمت از قطع و برید جامه نیست ..... مانع علم و هنر عمامه نیست
علم و فن را ای جوان شوخ و شنگ ..... مغز می باید نه ملبوس فرنگ
علامه اقبال لاهوری
قوت مغرب نه از چنگ و رباب .......... نی ز رقص دختران بی حجاب
نی ز سحر ساحران لاله روست ........ نی ز عریان ساق و نی از قطع موست
محکمی او را نه از لادینی است ....... نی فروغش از خط لاتینی است
قوت افرنگ از علم و فن است ......... از همین آتش چراغش روشن است
حکمت از قطع و برید جامه نیست ..... مانع علم و هنر عمامه نیست
علم و فن را ای جوان شوخ و شنگ ..... مغز می باید نه ملبوس فرنگ
علامه اقبال لاهوری
طبقه بندی: اجتماعی،
برچسب ها: تقلید، غرب، اقبال لاهوری، عمامه، شرق، رقص، بی حجاب، دین، پیشرفت،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : شنبه 1 بهمن 1390
مستوجب آتش
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:آورده اند که یکروز شیخ ابوسعید ابوالخیر در نیشابور به محله ای وارد میشد و جمع متصوفه بیش از 150 کس با او بودند. ناگاه زنی پاره ای خاکستر از بام بیانداخت ( نادانسته که کسی میگذرد ) از آن خاکستر بعضی بر جامه شیخ رسید شیخ فارغ بود و هیچ متاثر نگشت اما جمع همراه در اضطراب آمدند و گفتند این سرای باز کنیم و خواستند تا حرکتی کنند و اعتراضی . شیخ گفت آرام گیرید زیرا کسی که مستوجب آتش بود , خاکستر با او قناعت کنند بسیار شکر واجب باشد. جمله خلق را وقت خوش شد و بسیار بگریستند.
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:آورده اند که یکروز شیخ ابوسعید ابوالخیر در نیشابور به محله ای وارد میشد و جمع متصوفه بیش از 150 کس با او بودند. ناگاه زنی پاره ای خاکستر از بام بیانداخت ( نادانسته که کسی میگذرد ) از آن خاکستر بعضی بر جامه شیخ رسید شیخ فارغ بود و هیچ متاثر نگشت اما جمع همراه در اضطراب آمدند و گفتند این سرای باز کنیم و خواستند تا حرکتی کنند و اعتراضی . شیخ گفت آرام گیرید زیرا کسی که مستوجب آتش بود , خاکستر با او قناعت کنند بسیار شکر واجب باشد. جمله خلق را وقت خوش شد و بسیار بگریستند.
طبقه بندی: خط سوم، عشق و دوستی،
برچسب ها: شیخ، بایزید، بسطامی، خاکستر، آتش، عرفان، عارف، صوفی،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : شنبه 1 بهمن 1390
از میان لطائف کلاسیک
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع: لاادری و لااعلم پسران ملا فراموش بن ملاسهوی بن ملانسیان ساکن قصبه ناپیدا بود مضاف بصوبه عدم آباد سلسله نسب این بزرگواران از جانب مادر به نشناخته بیگم دختر نادر بیک خان و از طرف پدر به ملامعدوم متخلص به بی نشان فرزند نواب سرگردان خان میرسد. و کمتر بیاضی و سفینه ای و کشکولی و مجموعه ای خواهد بود که در آن اشعار این حضرات مرقوم و مسطور نباشد و اکثر مردم اشعار ایشان را بنام دیگران میخوانند و اشعار دیگران را از ایشان میدانند سنین عمر این صاحبان بیحساب و بیشمار و وفات اینها بر نفخه صور موقوفست .
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع: لاادری و لااعلم پسران ملا فراموش بن ملاسهوی بن ملانسیان ساکن قصبه ناپیدا بود مضاف بصوبه عدم آباد سلسله نسب این بزرگواران از جانب مادر به نشناخته بیگم دختر نادر بیک خان و از طرف پدر به ملامعدوم متخلص به بی نشان فرزند نواب سرگردان خان میرسد. و کمتر بیاضی و سفینه ای و کشکولی و مجموعه ای خواهد بود که در آن اشعار این حضرات مرقوم و مسطور نباشد و اکثر مردم اشعار ایشان را بنام دیگران میخوانند و اشعار دیگران را از ایشان میدانند سنین عمر این صاحبان بیحساب و بیشمار و وفات اینها بر نفخه صور موقوفست .
طبقه بندی: لطیفه ها،
برچسب ها: گمنام، لطیفه، ادری، لاادری، جوک،
دنبالک ها: لطیفه ها،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : شنبه 1 بهمن 1390
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : شنبه 1 بهمن 1390
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : شنبه 1 بهمن 1390
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:مرحوم حاج اسماعیل ناصح الممالک راست میگفت که از پل صراط 
تنها کسانی میتوانند بسهولت گذر کنند که بتوانند از پول نیز بگذرند :
تنها کسانی میتوانند بسهولت گذر کنند که بتوانند از پول نیز بگذرند :یکی صاحب فضل روزی بمن گفت
که اندر کتب این چنین است منقول
که روز قیامت پلی و صراطی است
که از آن پل گذشتن شد آنروز معمول
که خواهد گذشتن از آن پل بگویم
ز پل بگذرد هر که بگذشت از پول
که اندر کتب این چنین است منقول
که روز قیامت پلی و صراطی است
که از آن پل گذشتن شد آنروز معمول
که خواهد گذشتن از آن پل بگویم
ز پل بگذرد هر که بگذشت از پول
طبقه بندی: حکمتها، از آنجور حرفا،
برچسب ها: پل، پول، قیامت، صراط،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : شنبه 1 بهمن 1390
اهم مطالب شماره 10 خواندنی های سال 1331 هجری شمسی :
- ایران و دنیا در سه روز گذشته
- شایعات داخلی و خارجی
- قطع رابطه ایران و انگلیس
- قطع امید انگل ها و آمریکا از ایران
- چگونه از سلطنت خلع شدم
- اسراری از اسناد محرمانه ستاد ارتش
- مرد 115 ساله جوان
- سرگذشتهای بامزه تعزینه خوانی
دانلود مستقیم از سایت google
دانلود مستقیم از سایت ebooh veyq
لینک کمکی دانلود مستقیم از ویکیوبوک Download
لینک دانلود کل شماره ها در google
طبقه بندی: مجلات قدیمی، تاریخ،
برچسب ها: تاریخ ایران، مجله تاریخی، خواندنی های تاریخی، تاریخ معاصر ایران، انگلیس، ایران،
دنبالک ها: مجلات قدیمی، دانلود مجله خواندنیهای 60 سال پیش ایران - شماره 23،
- ایران و دنیا در سه روز گذشته
- شایعات داخلی و خارجی
- قطع رابطه ایران و انگلیس
- قطع امید انگل ها و آمریکا از ایران
- چگونه از سلطنت خلع شدم
- اسراری از اسناد محرمانه ستاد ارتش
- مرد 115 ساله جوان
- سرگذشتهای بامزه تعزینه خوانی
دانلود مستقیم از سایت google دانلود مستقیم از سایت ebooh veyq لینک کمکی دانلود مستقیم از ویکیوبوک Downloadلینک دانلود کل شماره ها در google طبقه بندی: مجلات قدیمی، تاریخ،
برچسب ها: تاریخ ایران، مجله تاریخی، خواندنی های تاریخی، تاریخ معاصر ایران، انگلیس، ایران،
دنبالک ها: مجلات قدیمی، دانلود مجله خواندنیهای 60 سال پیش ایران - شماره 23،
( ساری . سوربن ) گاه نوشته های محمود زارع
آخرین مطالب ما
