با کلیک روی +1 به این مطلب امتیاز دهید1376/10/03 *
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:مدتی قبل به لطف وعنایت حضرت پروردگار مصمم شدم که مجوز
البته این انگیزه ازدوران کودکی دروجود من بشدت وجود داشت وخیلی به کار نویسندگی و کار با قلم علا قه داشتم البته بدلیل کم توجهی به این استعداد خدادادی خیلی نتوانستم در پرورش آن توفیق یابم ولی حس غریبی دراین خصوص در من وجود داشت که گهگاهی به اشکال متفاوت ومتناسب با حال وهوای روحی وفکری و محیط و موقعیتی که در آن قرار می گرفته ایم این استعداد را به فعل در آورده و بروز میدادم که حاصلش را می توان در پراکنده نوشته های من مشاهده کنید. که گاه به ضرورت تحصیلی می نوشتم مانند جزواتی که برای تحقیق در دروس خاصی از سر تکلیف و البته شوق و علاقه تهیه و تدوین کرده ام؛ جزواتی یا بهتر بگویم مقالاتی مانند بهره و ربا وامثالهم و یا ضرورتهای اداری و شغلی مانند تحلیلهای مختلف بودجه ای و برنامه ای و...
و یا تکالیف تعهدی تحقیقی که چند نمونه بر اساس قرارداد منعقده با جهاد سازندگی انجام داده ام که میتوان به مشارکت در طرح مطالعاتی توسعه روستائی ( که بخش قابل توجهی از کار بر دوش من بود که در سال 1372 و 73 مشغول بوده ام ) و طرح زمینه یابی گاوداریهای صنعتی در دو شهرستان ساری و قائمشهر بطور جداگانه و یا طرح مطالعه خانه همیار روستای اسلام آباد ساری یا مشارکت 50 درصدی در طرح مطالعاتی زمینه یابی تشکیل تعاونیهای بازرگانی و... و مهمتر از همه این نوشته ها مطالبی است که در مجموعه ای بنام " نامه ای به پسرم سروش " گردآوری کرده ام که در واقع گفتگوهای بخشی از اوقات تنهائی من بوده است.
بهر حال موضوع نگارش و نوشتن با توجه باینکه وضع اجتماعی و نفوذ مقررات قانونی در این نوع کارها بویژه در بعد از انقلاب , ضرورت اقدام قانونی را بعنوان پایه کار الزام آور می نمود, مرا واداشت تا درخواستی را در حدود یکی دو ماه قبل به اداره کل ارشاد اسلامی استان دادم که هنوز جواب نداده اند
ادامه مطلب
طبقه بندی: خبر و اطلاع، خاطرات شخصی،
برچسب ها: روزنامه، محمود زارع، علی اسدی، حجت پژهان، سروش، نسیم، ققنوس، گاهنامه، منیره نظری،
با +1 به مطلب امتیاز دهید
تولید ناخالص ملی : ( GNP = Gross National Product )ارزش ریالی تمام کالاها و خدمات نهائی تولید شده توسط مردمی که تابعیت مشترکی دارند؛ بدون اینکه در کجا زندگی میکنند.
شکاف تولید ناخالص ملی : ( GNP gap )اختلاف بین تولید ناخاص ملی واقعی و تولید ناخالص ملی بالقوه.
درآمد ملی : ( National Income )عبارتست
ازمجموعه درآمدهای حاصل شده بوسیله خانوارها؛ ازجمله دستمزدها, اجاره ها ,
بهره دریافتی و سود در طول یکسال. برای ارزیابی اقتصاد یک کشور ( که در
واقع تمام بنگاههای تولیدی کشور را شامل میشود ) مهمترین معیار ارزیابی در
اینجا , درآمد ملی میباشد.
اعتبار: عبارتست از میزان منابع مالی پیش بینی شده بمنظور انجام فعالیتها و اجرای عملیاتی در جهت هدفهای مشخص و مورد نظر.
ادامه مطلب
طبقه بندی: اجتماعی،
برچسب ها: تعاریف اقتصادی، تعریف، واژه نامه، اقتصاد، مزیت، مزیت نسبی، مزیت مطلق، بیکاری، تورم، بارتکفل، برتری، نظریه بازیها، استراتژی، سیاست، محصول ناخالص، تولید خالص، ناخالص، ملی، برنامه، برنامه ریزی، آمایش، کار، کارمزد، کالا، درآمد، اعتبار، پول، نقدینگی، بیکاری دائم،
با +1 به مطلب امتیاز دهید مزیت نسبی :
مزیت نسبی هر کشور نسبت به یک کالا وقتی حاصل میشود که آن کالا در مقایسه
با کالای تولید شده کشورهای دیگر ؛ دارای هزینه تمام شده کمتر و قیمت
ارزانتر باشد.
بهره وری : دانش و تکنولوژی استفاده بهینه از منابع نیروی انسانی ؛ مهارتها؛ ماشین آلات و اطلاعات بمنظور حصول به بهترین نتایج است.
داده یا نهاده : عبارتست از مقدار و یا ارزش کالاها و خدماتی که برای تولید یک کالا مورد استفاده قرار میگیرد.
ستاده یا ستانده : ستاده
در هر بخش اقتصادی عبارتست از مقدار و یا ارزش کالاها و خدمات تولید شده
که در سایر بخشها بعنوان مصارف واسطه و یا برای مصرف نهائی مورد استفاده
قرار میگیرد.
خالص درآمد عوامل تولید از خارج : عبارتست از درآمدهای حاصل از کار و سرمایه اتباع کشور در خارج , منهای درآمد حاصل از کار و سرمایه اتباع سایر ممالک در کشور.
درآمد عوامل تولید : عبارتست از درآمد حاصل از کار , مالکیت و کارفرملئی که بترتیب بصورت مزد و حقوق , بهره , اجاره و سود به عوامل تولید تعلق میگیرد.
استهلاک سرمایه ثابت :
ارزش یا هزینه جانشینی آن مقدار از دارائیهای ثابت است که در یک دوره
حسابداری در نتیجه فرسودگی ضمن تولید, از مدافتادگی متعارف و خسارتهای
اتفاقی از بین میرود.
امید زندگی : شماره سالهای زندگی که بطور متوسط هر فرد دارد.
قیمت تعادلی : قیمتی که در آن, مقدار تقاضای یک کالا کاملا برابر با مقدار عرضه آن است. معمولا به این قیمت؛ قیمت صاف کننده بازار نیز گفته میشود.
بار تکفل : در یک جامعه , کودکان زیر پانزده ( 15 ) سال و سالمندان بالای شصت و پنج ( 65 ) سال که جزء جمعیت فعال کشور محسوب نمیشوند, آنها را بار تکفل اقتصادی میگویند. مفروضا بار کفالت آنها بر دوش نیروههای فعال جامعه ( 65 – 15 سال ) میباشد.
ادامه مطلب
طبقه بندی: اجتماعی،
برچسب ها: تعاریف اقتصادی، تعریف، واژه نامه، اقتصاد، مزیت، مزیت نسبی، مزیت مطلق، بیکاری، تورم، بارتکفل، برتری، نظریه بازیها، استراتژی، سیاست، محصول ناخالص، تولید خالص، ناخالص، ملی، برنامه، برنامه ریزی، آمایش، کار، کارمزد، کالا، درآمد، اعتبار، پول، نقدینگی، بیکاری دائم، زارع، محمود، محمود زارع،
عمر خطاب گفت تو چه صنعتی میدانی
ابولولو صنایع خود را بازگو کرد و در ضمن اظهار نمود که شاهکار صنایع من آسیای بادی است.
عمر بن خطاب بجای رسیدگی عادلانه و از آنجائیکه عصبیت عربیت سختی هم داشت بطوریکه عربها را برتر از عجم ها میدانست و بخصوص با ایرانیان نیز بد بود , گفت با این صنایعی که شمردی صد درهم دادن در ماه برای تو سخت نیست .
ابولولو که از دادخواهی خویش نزد عمربن خطاب بهره ای نیافت موقعی که میخواست از عمر جدا شود گفت : برای تو آسیایی بسازم که آوازه آن بتمام دنیا برسد ( روایت دیگر :آسیایی برای تو بگردش درآورم که تا روز قیامت بگردد ) و نیز ( بروایتی گفت: آسیایی برای تو بسازم که آوازه اش مغرب و مشرق را فرا گیرد ) , این بگفت از نزد عمر خطاب بیرون شد .
بعد از چند روز عمر بمسجد آمده بود که ابولولو فیروزان با کارد دوسر, شش زخم بر عمر زد و یکی از آن زخمها زیر ناف عمربن خطاب واقع شد و شکمش را پاره و او را از پای درآورد . این حادثه در روز 26 ذیحجه سنه 23 هجری بود , سه روز بعد یعنی در آخر ذیحجه عمر مرد و از دنیا رفت .
در کتب قدیمی از مورخین و محققین آورده اند که ؛ بانو حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ( دخت گرامی رسول مکرم و سیده النساء العالمین ) در روزی که عمر با تندی و بی ادبی تمام قباله فدک را از دست آنحضرت گرفت و پاره کرد ؛ آن بانوی مقدسه آزرده خاطر و بدین مضمون وی را نفرین فرموده بود که ...
ابن خطاب ؛ خداوند شکم ترا پاره کند ...هفتم بهمن 1390
طبقه بندی: فرق مذهبی، تاریخ،
برچسب ها: ابولولو، فیروز، فیروزان، عمر، عمرخطاب، عمربن خطاب، قاتل عمر، مغیره، غلام، نفرین، ظلم، خلیفه دوم، قباله، فدک، حضرت فاطمه، زهرا سلام الله،
زآنکه شاید حقتعالی کرده باشد رحمتش
آنچه با آل نبی کرد او اگر بخشد خدای
هم ببخشاید ترا گر کرده باشی لعنتش
ادامه مطلب
طبقه بندی: فرق مذهبی،
برچسب ها: لعنت، یزید، معاویه، غزالی، حالات روح، حالات جسم، علی علیه السلام،
طایفه ای که با غصب خلافت بعد از اندکی از صدر اسلام موجبات انحراف از آموزه های اصیل نبی مکرم اسلام را فراهم آورده بنحوی که در تاریخ - بعضی از این چهره ها را نیز - مورخینی حتی با غارتگرانی چون تموچین برابر گرفته اند ... :
01- عثمان بن عفان - دوازده سال و دوازده روز کم خلافت کرد و در سنه 35 هجری کشته شد .
اگر عثمان را از لیست استثناء کنیم 14 نفر بودند که بمدت 91 سال حکومت کردند.
02- معاویه بن ابی سفیان بن حرب بن امیه - بعد از جنگ صفین 19 سال و کسری حکومت بجور کرد و در سنه 60 هجری بجهنم رفت
03- یزید بن معاویه علیه اللعنه مالایتصور علیه المزید - 3 سال و 2 ماه حکومت کرد و در ربیع الاول در سنه 64 بقعر سجین شتافت
04- معاویه بن یزید بعد از چند 40 روز خود را عزل کرد
05- مروان بن حکم بن عاص بن امیه - یکسال و 9 ماه حکومت کرد.
ادامه مطلب
طبقه بندی: فرق مذهبی، تاریخ،
برچسب ها: عثمان بن عفان، معاویه، یزید، مروان، عبدالملک، ولید، سلیمان، عمر، هشام،
در پی درگذشت همسر آیت الله العظمی یوسف صانعی , حسب گزارشات منابع خبری معظم له 
بسیار متاثر و در غم از دست دادن همسرش گریستند.
همچنین مراسم بزرگداشت مرحومه حاجیه خانم شفیعی همسرمکرمه آیت الله العظمی حاج شیخ یوسف صانعی، شنبه شب با حضور آیت الله العظمی شبیری زنجانی، حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی و آیات عظام سیدعلی محقق داماد، سیدمحمد یثربی کاشانی، گرامی، ابراهیم امینی، موسوی تبریزی، امام جمارانی و حجج الاسلام سید یاسر خمینی، سید علی خمینی، سیدعلی موسوی اردبیلی، مجید انصاری، محمدعلی انصاری، هادی خامنه ای، محسن رهامی، محمد شریعتی، محمدصادق شریعتی، حسن صافی گلپایگانی، شیخ حسن صانعی، سراج الدین موسوی، موسوی لاری، علی یونسی، محمد صدوقی، فیض مشکینی و احمد منتظری بعذ از نماز مغرب و عشا برگزار شد.
در این مراسم، علاوه بر شخصیت های برجسته علمی، سیاسی و فرهنگی، نمایندگان بیوت مراجع بزرگی مانند وحید خراسانی، شیرازی، منتظری، ملکوتی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، و تنی چند از نمایندگان مجلس شورای اسلامی حضور داشتند.
بقیه عکسها را در ادامه مطلب ملاحظه فرمایید...
طبقه بندی: خبر و اطلاع،
برچسب ها: آیت الله العظمی صانعی، ارتحاب، رحلت، دارفانی، مرجع تقلید، شیعه، همسر،
طبقه بندی: فرق مذهبی، از دیگر سایتها،
برچسب ها: ملا عبدالرسول البصاره، عبدالرسول البصاره، البصاره، خطیب، مداح، شیعه، عربستان، قطیف،
بخشی دیگر از مصاحبه با محمود زارع
شخصیتها : و بررسی نظریاتشان ( این جلسه مولوی )
قسمت دوم
تذکر:
این مصاحبه در سالهای پیشین تهیه شده بود که قطعا اینجانب در شرائط کنونی
تغییراتی را در بعضی از نظراتم دارم بخصوص درباره شخصیت شمس تبریزی که
انشالله در جای خود بدان خواهم پرداخت.
س ) خلاصه هم بفرمایید قبول است !
ج ) بله ؛ حتما میدانید که مولوی ایرانی ایرانی است و زادگاهش در خراسان ایران بوده است ولی در طول زندگی اش بدلائل
عدیده ای که غالبا اهل مطالعه و تحقیق میدانند مجبور به مهاجرت میشود و در قونیه مهاجری ایرانی است که موطن میگیرد. در قونیه
آنزمان کلیساهایی بوده است ، دیر ها کنشت و کنیسا و ... هم بوده است و خود مولوی
بدلیل اینکه بالاخره مفتی و عالم دینی بوده ، قطعا مراودات و رفت و آمدهایی هم با
آنها داشته است . آنچه که من در اینجا میتوانم بگویم اینکه مولوی با مسیحیان البته در مقایسه با دیگران بخصوص با یهودیان و گبری ها که
چندان رابطه مناسبی نداشته و حتی لحن تندی در باره آنها داشته است و تندی هایی
دارد اما بجز در موارد اندکی با مسیحیان روابط خوبی داشته است . گویا از برخورد
صبورانه و گاها بیغرضانه تر مسیحیان آنزمان البته ( نه
مسیحیان غالبا سیاسی اینزمان ) هم خشنود بوده است و این موضوع در کنه اثار
مولوی پیداست منتها باید اهل مطالعه مستمری باشی که بتوانی به این زوایا دست یابی
ادامه مطلب .........
طبقه بندی: اندیشه و مذهب، مصاحبه،
برچسب ها: محمود زارع، مولوی، شمس، رند، مصاحبه، شخصیت،
بخشی دیگر از مصاحبه با محمود زارع
شخصیتها : و بررسی نظریاتشان ( این جلسه مولوی )
قسمت اول
تذکر: این مصاحبه در سالهای پیشین تهیه شده بود که قطعا اینجانب در شرائط کنونی تغییراتی را در بعضی از نظراتم دارم بخصوص درباره شخصیت شمس تبریزی که انشالله در جای خود بدان خواهم پرداخت.
س)در باره شخصیتها!شما به
کدامیک از شخصیتها بیشتر علاقمندید ؟
ج ) واضحتر بفرمایید . چون از نظر من هر موجودی دارای شخصیتی است . بعلاوه علاقمندی هم باید تفسیر مشخصی بگیرد . یعنی چه نوع علاقه ای ؟ در چه زمینه ای و در چه سطح و عمقی ؟ تازه کدام نوع از شخصیتها ؟ شخصیتهای انسانی یا غیر آن ؟! و ...
س)منظورم شخصیتهای انسانی اند ؟ یعنی از شخصیتهایی مانند فردوسی و سعدی و ...
ج) گرچه پاسخ مرا بروشنی نداده اید ولی من بر اساس
فهمم از نظرشما توضیحی میدهم . بنظر من با توجه به همین درک خویش از مافی الضمیر
(پرسش) شما ؛ میگویم که حافظ را دوست دارم ؛ خیلی ؛ اما مولوی برای من یه چیز دیگه
است!
ادامه مطلب
طبقه بندی: اندیشه و مذهب، مصاحبه،
برچسب ها: محمود زارع، مولوی، شمس، رند، شبستری، شیخ محمود، گلشن راز،
احتیاطی و یک اشتباهو آن اینکه خواستم برای روز جشن تولد نامزدم هدیه ای بفرستم و باتفاق خانم خوش پسندی ببازار رفتم و یک جفت دستکش بسیار اعلا خریدم و بشاگرد مغازه برای بسته بندی دادم .
گویا خانم خوش پسند هم برای خودش دو عدد ( تنکه ) خریده و او هم برای بسته بندی به همان شاگرد داده بود. موقعی که خواستیم از مغازه خارج شویم بسته مرا اشتباهی به او دادند و بسته او را به من.
من هم بمنزل آمده و کاغذی نوشتم و با بسته برای نامزدم فرستادم و بی احتیاطی که نمودم اینکه بسته را باز نکردم تا اطمینان حاصل کنم اما وقتی نامزدم بسته را باز میکند می بیند دو عدد تنکه برایش فرستادم و چون نامه را میخواند می بیند که چنین نوشته ام:
خانم عزیزم با تقدیم این نامه خواستم کمال معذرت را از ارسال این هدیه ناقابل که نمونه ای از محبت خالصانه من به سرکار علیه است خواسته باشم و ضمنا یقین بدانید که هرگز تاریخ تولد شما از نظر من محو نمیشود این هدیه مختصر را مخصوصا بدیم نظر انتخاب نمودم که یقین دارم شما احتیاج خاصی به آن دارید و هرگز بدون آن به مهمانی نمی روید .
ادامه مطلب
طبقه بندی: لطیفه ها،
برچسب ها: لطیفه، جوک، قدیمی، کلاسیک، اشتباه،
Addhama Allah Ojoorona Wa Ojoorakom Bi-Shuhadat Al-Imam Al-Ridha Alayhi Al-Salam.
May Allah (Subhanahu Wa Ta’Ala) magnify our reward and your reward, for our grieving of the Martyrdom of Imam Al-Ridha Alayhi Al-Salam.
مأمون به نحوی حُسن استفاده را از همراهی با حضرت میجست و در همین همراهیها تفاسیر بعضی از آیات مبهم را از حضرت سوال میکرد و او جلسات گوناگونی تشکیل میداد و علما را از ملیّتها و اقلیمهای مختلف دعوت میکرد،همچنین مذاهب مختلف را در مقابل حضرت قرار میداد تا از زبان مطهر امام رضا(ع) کلمات نورانی دریافت شود.
ادامه مطلب
طبقه بندی: اندیشه و مذهب، از دیگر سایتها،
برچسب ها: امام، امام رضا، خراسان، طوس، علم، مامون، هارون، زهر، پیامبر، علی، جواد، امامت، ایران، مشهد،
«الحمد لله الذی هدانا لهذا و ما کنا لنهتدی لو لا ان هدانا الله و صلی الله علی جمیع الانبیاء و المرسلین سیما خاتمهم و افضلهم محمد و اهل بیته الطیبین الطاهرین سیما بقیة الله ارواح من سواه فداه بهم نتولی و من اعدائهم نتبری الی الله».
سالگرد ارتحال رسول اکرم و شهادت سبط اکبرش امام مجتبی ـ سلام الله علیهما ـ است رسالت و امامت چهره ارتباط انسان کامل و جهان است و ولایت چهره ارتباط انسان کامل به خداست؛ بنابراین، جامع بین رسالت نبی اکرم و امامت امام مجتبی ـ سلام الله علیهما ـ همان جنبه ولایت آنهاست، گاهی به زبان ولایت با ما سخن میگویند و زمانی با زبان رسالت حرف میزنند.
هنگامی که با زبان ولایت سخن میگویند، میبینیم سخن از اتحاد نیست که وحدت است. میگویند: «حسین منی و انا من حسین»؛ این بیان ویژه سالار شهیدان ـ سلامالله علیه ـ نیست درباره امیرالمومنین ـ سلامالله علیه ـ هم آمده که نبی اکرم فرمود: «علی منی و انا من علی»؛ فرازهای نورانی زیارت جامعه که از برجستهترین زیارتهای مستند ماست.
ادامه مطلب
طبقه بندی: اندیشه و مذهب، از دیگر سایتها،
برچسب ها: پیامبر، محمد، علی، اهل بیت، اخلاق،
سخن های عالی کسی گر شنفت بداند که سعدی غلط کرد و گفت
بنی آدم اعضای یک پیکرند که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار
ندیدم در این عمر هفتاد سال که باشد درین قطعه صدقا مقال
حقیقت بعکس است ای همنشین پس این قطعه باید که باشد چنین
بنی آدم اعدای یکدیگرند چو بعضی ز بعضی دگر کمترند
یکی را چو زد بر زمین روزگار شماتت کند ار چه باشند یار
چو بر سعدی این نقص بین شنفت ظهیر این چنین قول فیصل بگفت
که هرگز نه این نقص بر سعدی است نه زنهار ایراد بر عالی است
در آن عهد بی شک چو اعضاء بدند بهنگام عالی چو اعداء شدند
در این عهد زآن هم بتر کن قیاس وزین پس بتر کل یوم شناس
نعمت خان عالی
طبقه بندی: عشق,حب و دوستی، از آنجور حرفا،
برچسب ها: سعدی، بنی آدم، اعداء،
قوت مغرب نه از چنگ و رباب .......... نی ز رقص دختران بی حجاب
نی ز سحر ساحران لاله روست ........ نی ز عریان ساق و نی از قطع موست
محکمی او را نه از لادینی است ....... نی فروغش از خط لاتینی است
قوت افرنگ از علم و فن است ......... از همین آتش چراغش روشن است
حکمت از قطع و برید جامه نیست ..... مانع علم و هنر عمامه نیست
علم و فن را ای جوان شوخ و شنگ ..... مغز می باید نه ملبوس فرنگ
علامه اقبال لاهوری
طبقه بندی: اجتماعی،
برچسب ها: تقلید، غرب، اقبال لاهوری، عمامه، شرق، رقص، بی حجاب، دین، پیشرفت،
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:آورده اند که یکروز شیخ ابوسعید ابوالخیر در نیشابور به محله ای وارد میشد و جمع متصوفه بیش از 150 کس با او بودند. ناگاه زنی پاره ای خاکستر از بام بیانداخت ( نادانسته که کسی میگذرد ) از آن خاکستر بعضی بر جامه شیخ رسید شیخ فارغ بود و هیچ متاثر نگشت اما جمع همراه در اضطراب آمدند و گفتند این سرای باز کنیم و خواستند تا حرکتی کنند و اعتراضی . شیخ گفت آرام گیرید زیرا کسی که مستوجب آتش بود , خاکستر با او قناعت کنند بسیار شکر واجب باشد. جمله خلق را وقت خوش شد و بسیار بگریستند.
طبقه بندی: خط سوم، عشق,حب و دوستی،
برچسب ها: شیخ، بایزید، بسطامی، خاکستر، آتش، عرفان، عارف، صوفی،
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع: لاادری و لااعلم پسران ملا فراموش بن ملاسهوی بن ملانسیان ساکن قصبه ناپیدا بود مضاف بصوبه عدم آباد سلسله نسب این بزرگواران از جانب مادر به نشناخته بیگم دختر نادر بیک خان و از طرف پدر به ملامعدوم متخلص به بی نشان فرزند نواب سرگردان خان میرسد. و کمتر بیاضی و سفینه ای و کشکولی و مجموعه ای خواهد بود که در آن اشعار این حضرات مرقوم و مسطور نباشد و اکثر مردم اشعار ایشان را بنام دیگران میخوانند و اشعار دیگران را از ایشان میدانند سنین عمر این صاحبان بیحساب و بیشمار و وفات اینها بر نفخه صور موقوفست .
طبقه بندی: لطیفه ها،
برچسب ها: گمنام، لطیفه، ادری، لاادری، جوک،
مطالب مرتبط: لطیفه ها،
تنها کسانی میتوانند بسهولت گذر کنند که بتوانند از پول نیز بگذرند :که اندر کتب این چنین است منقول
که روز قیامت پلی و صراطی است
که از آن پل گذشتن شد آنروز معمول
که خواهد گذشتن از آن پل بگویم
ز پل بگذرد هر که بگذشت از پول
طبقه بندی: حکمتها، از آنجور حرفا،
برچسب ها: پل، پول، قیامت، صراط،
- ایران و دنیا در سه روز گذشته
- شایعات داخلی و خارجی
- قطع رابطه ایران و انگلیس
- قطع امید انگل ها و آمریکا از ایران
- چگونه از سلطنت خلع شدم
- اسراری از اسناد محرمانه ستاد ارتش
- مرد 115 ساله جوان
- سرگذشتهای بامزه تعزینه خوانی
دانلود مستقیم از سایت google دانلود مستقیم از سایت ebooh veyq 
لینک کمکی دانلود مستقیم از ویکیوبوک Downloadلینک دانلود کل شماره ها در google طبقه بندی: مجلات قدیمی، تاریخ،
برچسب ها: تاریخ ایران، مجله تاریخی، خواندنی های تاریخی، تاریخ معاصر ایران، انگلیس، ایران،
مطالب مرتبط: مجلات قدیمی، دانلود مجله خواندنیهای 60 سال پیش ایران - شماره 23،
1-طاهر کردن نجاسات در صورتی که آب موجود نبود با گفتن 5 مرتبه " الله اطهر" به طرف شیء نجس، پاک و طاهر می گردد.
2-حج در نزد بهائیان، زیارت خانه میرزا علی محمد باب!!؟ در شهر شیراز و باغ رضوان در بغداد ( محل اقامت و ادعای نبوت میرزا حسینعلی) و قبله آنان، قبر میرزا حسینعلی در عکای اسرائیل است. یعنی بهائیان دارای دو کعبه هستند!!
3-کسی که عمدا خانه ای را آتش زد پس او را با آتش بسوزانید و اگر کسی مرتکب قتل شد او را بی درنگ بکشید.
طبقه بندی: فرق مذهبی، عجیب و غریب،
برچسب ها: الله اطهر، بهائیان، باب، میرزا حسینعلی، اسرائیل،
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:وجه تسمیه حضرت عیسی به مسیح را به چند وجه نوشته اند که یکی بدان دلیل بود که ممسوح القدمین بود یعنی کف پای مبارک آنحضرت برآمدگی نداشت و مساوی بود و بعضی گویند بواسطه آن بود که هر کرا با دست مبارک خود مسح میکرد فی الفور باذن خدای تعالی شفا می یافت .
طبقه بندی: فرق مذهبی،
برچسب ها: عیسی، مسیح، تسمیه، پا، دست، مسح، شفا، مبارک، ممسوح القدمین،
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:مخترع آن بزرگمهر حکیم و بنام اردشیر ( نبردشیر ) نام گذاشت که همان نرد امروزیست.
1- تخته آن نشان زمین
2- سی مهره اش نشان سی روز
3- پانزده مهره سپید اشاره بروز و پانزده مهره سیاه نشان شب
4- و گردش طاسها گردش اختران و تک خال هر طاس نشان خدای یکتا
5- دو خال نشان آسمان و زمین و سه خال نشانه – گفتار نیک – پندار نیک – رفتار نیک و چهار خال نشانه چهار جهت اصلی و پنج خال نشان پنج روشنی ( خورشید – ماه – ستاره – آتش – برق )
6- و شش خال نشان شش جشن بزرگ قدیم است
طبقه بندی: حکمتها، متفرقه،
برچسب ها: نرد، تخته نرد، بزرگمهر، حکیم، اردشیر، نبردشیر، طاس، خال، آسمان، زمین، گفتار نیک، پندار نیک، رفتار نیک، خورشید، ماه، ستاره، آتش، برق، جشن،
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:یک زمانی بیخدایی را با این تحلیل نگاه میکردم که اگر انسان اساسش همین حس و تجربه باشد ؟ پس ...
حواس 1- بینایی 2- شنوایی 3- چشایی 4- بویایی 5- لامسه ؛ را چارپایان نیز دارند و موجودی که از این حس ( احساس ) پا فراتر نگذارد درواقع آیا از زمره ی حیوانات بشمار نمی آید؟!
فکر کردم حسهایی مانند : لطافت و سبکروحی و صافی - سیرت ملکوتی - کشف کنوز - عالم ملکوت و الهام نیز ( هر چند بیخدایان واژه هایی را برای توجیه این قوت ها نه احساس , بزور استخدام و بلغور نمایند ) باز انسانیت را با حیوانیت فرق بسیاریست !
طبقه بندی: الله، اندیشه و مذهب،
برچسب ها: حس، حواس، مادی، مادیت، تجربه، تجربه گرایان، بینایی، بویایی، لامسه، چشایی، لطافت، ملکوت، سبکروح، ناسوت، انسان، حیوان،
طبقه بندی: حکمتها، اندیشه و مذهب،
برچسب ها: قسم، توهین، باور، دروغ،
طبقه بندی: تاریخ، لطیفه ها، از آنجور حرفا،
برچسب ها: دسته گل، آب، عروس، شانس، اقبال، بدقدم،
اسلام، قانون اساسی و ولایت فقیه را رد کرد.
به گزارش خبرآنلاین، متن کامل نامه علی مطهری به وزارت کشور به این شرح
است:هیئت اجرایی مرکز حوزه انتخابیه تهران، ری، شمیرانات و اسلام شهر
1. عدم اعتقاد به اسلام. این دلیل وارد نیست زیرا: اشهد ان لا اله الّا الله و اشهد ان محمدا رسول الله و اشهد ان علیا ولی الله.
ادامه مطلب
طبقه بندی: خبر و اطلاع، از دیگر سایتها،
برچسب ها: مطهری، صلاحیت، ولایت فقیه، انتقاد، دوستان نادان،
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:روایت است كه حضرت صادق علیه السلام فرمود ه اند زیارت مى كنید قبر حسین علیه السلام را در هر روز ، در هر جمعه ، در هر ماه ، فرموند كه بالا رو به بام خانه ات پس نظر كن به جانب راست و چپ پس بلند كن سر خود را بسوى آسمان پس قصد كن جانب قبر آن حضرت را و بگو :
((اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبْدِاللّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ وَ رَحْمَةُاللّهِ وَ بَرَكاتُهُ))
نوشته مى شود براى تو زیارتى و آن زیارت حجّه و عمره است .
ادامه مطلب
طبقه بندی: از دیگر سایتها، دعا و نیایش،
برچسب ها: امام، امام حسین(ع)، اربعین، زیارت، صفر، بیستم صفر، امام حسن عسکری، امام صادق، شهید، مظلوم، اسیر، ولی، رهبر، رهرو، پیامبر، خیرخواهی، مردم، وادی، جهالت، گرداب، نادانی، فریب، سعادت، هوی، هوس، نفاق، نبوت، امامت، کربلا، ثار، خون، عذاب،
