ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:نظام
اداری و بطور كلی ساختار دولت در ایران ، از آنهنگام كه مفهوم
دولت به شكل
امروزی آن شكل گرفته، بر مبنای اقتدار و تمركز پایه ریزی شده بود.این مفهوم، در اوائل قرن بیستم با كشف نفت و انحصار دولتی آن ، كه پشتوانه عظیم درآمدی برای آن بود، مزید بر علت شد كه سیستم دولتی در ایران همه كاره و سالار مردم ایران گردد.
طی این چند دهه اخیر ، وضعیت دولت چنان شده بود كه هیچگونه نیازی به مشاركت مردم، جز در بعضی از مراسم خاص، عملا در خود احساس نمیكرد و حتی در امورات محلی هم مشاركت مردم را برنمی تافت، تا جائی كه آنمقدار از مصوبات حتی قانون اساسی را هم كه بنوعی به مشاركت مردم تاكید، بلكه تصریح داشته است ( نظیر شوراها و...) را بمرحله اجراء در نمی آورد. دیدگاههای غالب، بیشتر در حضور كلیشه ای و تشریفاتی مردم نمود داشت و خودیاری مردم را صرفا در مشاركت و كمك یكطرفه مالی از سوی مردم تعریف میكردند.
ادامه مطلب
طبقه بندی: مازندران، اجتماعی، خبر و اطلاع، خاطرات شخصی، سیاسی، ساری،
برچسب ها: پاسخ، پاسخگویی، فرافکنی، تعهد، مازندران، ساری، استاندار، ادارات، کارمند، بیکاری، اداره، مجوز، ورود، خروج، شهروندی، تکلیف، مصلحت، ملت، فوبیا، تشکیلات، قدرت، روانشناسی قدرت، مشاغل، بورکرات، تکنوکرات، صدا و سیما، استان، نماینده، جغرافیا، سیاست، خزانه، مرکز، جاده، معابر، پروسه، پرستیژ، شایسته، شایسته سالاری، فرابخشی، مجری، پیشقدم، چارچوب، ظرفیت، کشاورزان، تجربه، رشد، پیشرفت، سعادت، مشارکت، شرکت، فهم، مفاهمه، اتکا، عکس العمل،
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:نمیدانم کجا خواندم و که بود ولی احتمالا میگویند روزی یکی از عرفاء - شاید بایزید بسطامی بود درست نمیدانم-
در مسیری میگذشت. در گوشه ای دید یکی بر در مسجد نشسته با صوت حزینی هم
قرآن میخواند تا مردم را به رقت آورده و در کاسه او پولی بریزند.( گدائی) .
بایزید از کنارش بدون اینکه التفاتی نماید بگذشت. در چند قدم آنطرفتر در سر چهارسوقی ، تار زنی را دید که داشت تار مینواخت و بوسیله آن میخواست که مردم در کاسه او پولی برای امرار معاش بریزند. عارف نامی، ایستاد و التفات ویژه ای و هبه مالی قابل ملاحظه ای هم به تارزن داد.
مریدان ( شاید با تعجب) علت جویا شدند! بایزید در پاسخ گفت :
اولی را با دومی تفاوت بسیار است و بود. و ادامه داد که :
اگر شما گرسنه و محتاج باشید و نانی هم در بالای رف(طاقچه) ای بلند باشد بطوریکه دستتان بآن نان نرسد تا سد جوع کنید ، برای دست یابی به نان چه میکنید؟
هر یک چیزی گفت. بایزید گفت: حال مرد اولی که بر درب مسجد قرآن همی خواند تا پول از خلق الله بستاند ، حال کسی را ماند که برای گرفتن آن نان بالای طاقچه، العیاذ بالله ، قرآن را زیر پا قرار داده تا دستش فراز گردد و به نان برسد. و دومی این نکرد و برای حصول نان، آلت موسیقی بزیر پای نهاد تا نان بستاند. حکایت اولی حکایت اهانت به کتاب الله و حرمت شکنی و تقدس زدائی است.حکایت دومی ، حکایت صدق و راستی و بی شیله و پیله گی است.
ادامه مطلب
طبقه بندی: چاشت چوپان گاهنوشت، از آنجور حرفا، سیاسی،
برچسب ها: ابزار، مقدس، ریاست جمهوری، بسطامی، ایران، تلویزیون، تکرار، رجل، صلاحیت، سیاست، دولت، جناح، سوء استفاده،
مطالب مرتبط: رنج و زخم خودی ها !، همرنگ جماعت، اصلا حرف ژ حرف خوش تیپی است و پارسی هم که هست...!، صحنه فرهنگ كه مزرعه بلال نیست...،
جهان است، وقتی که در برابر همه رنجها و پریشانیها و همه غمهای زندگی
فاطمه، پیغمبر به او تسلی میدهد که « نمیخواهی بانوی همه زنان جهان
باشی؟» اینها تعارف نیست که یک مرد به دخترش میگوید! پیغمبر چنین تعارفها
را ندارد!...وقتی میگوید تو می توانی بانوی همه زنان جهان باشی، به معنای این نیست که تعارف کرده باشد و هم به معنای آن نیست که برای پیروان خود یک بت ساخته باشد که فقط او را بپرستند و یک معبود که ستایشش کنند و یک ممدوح که فقط مدحش را بگویند و یا یک قربانی که فقط عزاداری کنند؛ بلکه به عنوان یک سرمشق او را بشناسند و از روی زندگیاش درس بیاموزند و عمل کنند. این به معنای «سیده زنان عالم» است.
چگونه میتوان آموخت؟ آنچه میخواهم بگویم درس آموختن از این شخصیت است.
وقتی که مثلا مساله فدک در زندگی فاطمه مطرح است باید دید از آن چه میتوان آموخت؟
من قبلا گفتهام تکیه حضرت فاطمه برای پس گرفتن فدک فقط کوششی برای باز گرفتن یک مزرعه کوچک نیست. اینقدر نباید دعوت فاطمه و مبارزه فاطمه را کوچک کرد و تحقیر کرد.
برای اینکه مبارزه برای پس گرفتن فدک، و اعلان غصب فدک بطور مداوم به عنوان نشان دادن نشانهای و مظهری از غصب و انحراف در رژیم حاکمی است که فاطمه با آن مخالف است.
ادامه مطلب
طبقه بندی: حضرت فاطمه زهرا (س)،
برچسب ها: فاطمه، زهرا، فدک، پیامبر، الگو، سیده، بهشت، زنان، سیاست، غصب،
مطالب مرتبط: فاطمه , مادر پدر !، چه کسی میوه قلب رسول را زد ؟!،
با +1 به مطلب امتیاز دهید
تولید ناخالص ملی : ( GNP = Gross National Product )ارزش ریالی تمام کالاها و خدمات نهائی تولید شده توسط مردمی که تابعیت مشترکی دارند؛ بدون اینکه در کجا زندگی میکنند.
شکاف تولید ناخالص ملی : ( GNP gap )اختلاف بین تولید ناخاص ملی واقعی و تولید ناخالص ملی بالقوه.
درآمد ملی : ( National Income )عبارتست
ازمجموعه درآمدهای حاصل شده بوسیله خانوارها؛ ازجمله دستمزدها, اجاره ها ,
بهره دریافتی و سود در طول یکسال. برای ارزیابی اقتصاد یک کشور ( که در
واقع تمام بنگاههای تولیدی کشور را شامل میشود ) مهمترین معیار ارزیابی در
اینجا , درآمد ملی میباشد.
اعتبار: عبارتست از میزان منابع مالی پیش بینی شده بمنظور انجام فعالیتها و اجرای عملیاتی در جهت هدفهای مشخص و مورد نظر.
ادامه مطلب
طبقه بندی: اجتماعی،
برچسب ها: تعاریف اقتصادی، تعریف، واژه نامه، اقتصاد، مزیت، مزیت نسبی، مزیت مطلق، بیکاری، تورم، بارتکفل، برتری، نظریه بازیها، استراتژی، سیاست، محصول ناخالص، تولید خالص، ناخالص، ملی، برنامه، برنامه ریزی، آمایش، کار، کارمزد، کالا، درآمد، اعتبار، پول، نقدینگی، بیکاری دائم،
با +1 به مطلب امتیاز دهید
مزیت نسبی :
مزیت نسبی هر کشور نسبت به یک کالا وقتی حاصل میشود که آن کالا در مقایسه
با کالای تولید شده کشورهای دیگر ؛ دارای هزینه تمام شده کمتر و قیمت
ارزانتر باشد.
بهره وری : دانش و تکنولوژی استفاده بهینه از منابع نیروی انسانی ؛ مهارتها؛ ماشین آلات و اطلاعات بمنظور حصول به بهترین نتایج است.
داده یا نهاده : عبارتست از مقدار و یا ارزش کالاها و خدماتی که برای تولید یک کالا مورد استفاده قرار میگیرد.
ستاده یا ستانده : ستاده
در هر بخش اقتصادی عبارتست از مقدار و یا ارزش کالاها و خدمات تولید شده
که در سایر بخشها بعنوان مصارف واسطه و یا برای مصرف نهائی مورد استفاده
قرار میگیرد.
خالص درآمد عوامل تولید از خارج : عبارتست از درآمدهای حاصل از کار و سرمایه اتباع کشور در خارج , منهای درآمد حاصل از کار و سرمایه اتباع سایر ممالک در کشور.
درآمد عوامل تولید : عبارتست از درآمد حاصل از کار , مالکیت و کارفرملئی که بترتیب بصورت مزد و حقوق , بهره , اجاره و سود به عوامل تولید تعلق میگیرد.
استهلاک سرمایه ثابت :
ارزش یا هزینه جانشینی آن مقدار از دارائیهای ثابت است که در یک دوره
حسابداری در نتیجه فرسودگی ضمن تولید, از مدافتادگی متعارف و خسارتهای
اتفاقی از بین میرود.
امید زندگی : شماره سالهای زندگی که بطور متوسط هر فرد دارد.
قیمت تعادلی : قیمتی که در آن, مقدار تقاضای یک کالا کاملا برابر با مقدار عرضه آن است. معمولا به این قیمت؛ قیمت صاف کننده بازار نیز گفته میشود.
بار تکفل : در یک جامعه , کودکان زیر پانزده ( 15 ) سال و سالمندان بالای شصت و پنج ( 65 ) سال که جزء جمعیت فعال کشور محسوب نمیشوند, آنها را بار تکفل اقتصادی میگویند. مفروضا بار کفالت آنها بر دوش نیروههای فعال جامعه ( 65 – 15 سال ) میباشد.
ادامه مطلب
طبقه بندی: اجتماعی،
برچسب ها: تعاریف اقتصادی، تعریف، واژه نامه، اقتصاد، مزیت، مزیت نسبی، مزیت مطلق، بیکاری، تورم، بارتکفل، برتری، نظریه بازیها، استراتژی، سیاست، محصول ناخالص، تولید خالص، ناخالص، ملی، برنامه، برنامه ریزی، آمایش، کار، کارمزد، کالا، درآمد، اعتبار، پول، نقدینگی، بیکاری دائم، زارع، محمود، محمود زارع،

طبقه بندی: سیاسی،
برچسب ها: سوریه، اسراییل، آمریکا، مقاومت، دشمنان، زیرکی، سیاست، منافع ملی،
مطالب مرتبط: مردم مصر قانع نشده اند و حق هم دارند،
طبقه بندی: سیاسی،
برچسب ها: نظامیان، سپاه، سیاست،
که در مناصب و مشاغل مهم فعالیت میکردند.حبیبالله آموزگار بزرگ خاندان آموزگار در 1269 متولد شد و در 1301 به علی اکبر داور نزدیک و بعدها با تیمورتاش و نصرت الدوله نیز همکار شد. حبیب الله در 1329 وزیر فرهنگ شد و پس از پایان کار دولت علاء رییس بانک عمران شد.جمشید آموزگار یکی از فرزندان حبیب الله در 1302 در تهران متولد شد، پس از اخذ درجه دکترا از آمریکا در 1330 به ایران آمد. او یکی از کارمندان بلندپایه سازمان اصل 4 بود که آمریکایی ها تاسیس کرده بودند. جمشید آموزگار از نخستین تحصیلکرده های آمریکایی بود که مقام بالایی در نظام سیاسی ایران گرفت و در 1334 به معاونت وزارت بهداری رسید.جهانگیر یکی دیگر از فرزندان حبیب الله آموزگار بود که به آمریکا رفت و اقتصاد خواند و در 1340 درکابینه امینی ابتدا وزیر بازرگانی و بعد وزیر دارایی شد. جهانگیر آموزگار پس از کناره گیری از دولت وزیر مختار اقتصادی ایران در آمریکا شد و در اواخر عمر رژیم گذشته به مقام سفارت اقتصادی نائل شد.کورس آموزگار نیز از فرزندان حبیب الله بود که در 1307 متولد و در رشته راه و ساختمان درجه مهندسی گرفت و به سازمان برنامه پیوست. او بعدها پیمانکار ساختمانی شد و در سال 1342 در کابینه حسنعلی منصور معاون فنی وزیر آبادانی و مسکن شد و بار دیگر در سال 1348، اما این بار در منصب وزیر در این وزارتخانه شاغل شد. و ... اینجا بخوانید http://www.lemonpress.ir/NSite/FullStory/News/?Id=61354حالا هم البته هستند خاندان محترمی که در این مملکت تقریبا اکثر مناسب مهمتر از آموزگارها را دارا هستند ولی گویا مهم خاندان تنها نیست بلکه مهم شایستگی خاص هست که گویا در خاندانهایی خاص هم پیدا میشود !
طبقه بندی: چاشت چوپان گاهنوشت، سیاسی،
برچسب ها: آموزگار، سیاست، ایران، خاندان، آقازاده، فامیلی،
شرافتهای فراموش شده
عجب روزگاری شده است ! ربع قرنی از انقلاب نگذ شته كه در كشور، ما شاهد تغییراتی در لایه های مختلف اجتماعی، از جهت اخلاق و كنش و واكنشهای فردی و جمعی؛ هستیم كه در بادی امر بنظر میرسد كه دامنگیر غالب مردم نیز شده است، ولی وقتی دقیقتر به جوانب امر نگاه شود؛ مشخص میشود كه این تنها سوداگران پول و پست و پارتی هستند كه در آتش این استحاله مسخ شده اند و خودهاشان البته از این امر بیخبرند . این عملكردهای شخصیتی در زمانهای خاصی بیشتر رخ می نماید مثل زمان انتخابات و تو گوش كن كه.....:
سابقه معیاری برای احترام در همه جا ، اما در اینجا...؟!
در بین مردم اكثر ملل و بویژه بگواهی تاریخ در كشور خود ما نیز، سابقه خدمت و كار؛ معیاری برای احترام و حتی امتیاز محسوب میشده، و در تعاملات روزمره اجتماعی، حتی بصورت نانوشته نیز، قانونی مورد عمل بوده است .
اختصاص عمر شریف آدمی( گرانبهاترین سرمایه هر فرد) در طول یك دوره ممتد خدمت در یك جایگاه خاص، ارزشی را بوجود می آورد كه البته انسانهای باارزش، بدان قدر نهاده و مینهند!
در یك متن قدیمی خوانده بودم كه« بنده ای را كه مدت خدمت بمولای خود از بیست سال بگذرد ، مولایش از رجوع خدمت بوی خجلت میكشد» یا مثلا این رسم حتی در دوره خدمت سربازی هم وجود دارد كه چنانچه یك سرباز قدیمی باشد و ماههای آخر خدمتش ، دیگر سربازان او را به نگهبانی نمی گمارند، بلكه حداكثرموقعیت پاسبخش ، یعنی پخش كننده نگهبانان ، را برایش منظور میدارند!
البته مصادیق زیادی را در این رابطه میتوان در فرهنگ مردم پیدا و بیان كرد كه بجهت عدم تطویل كلام از ذكر آن خودداری میكنیم . سن و سال هم كه بعنوان مفهوم ریش سفیدی در فرهنگ ما جا افتاده است ، را در واقع میتوان در این راستا در نظر گرفت ، چرا كه سبق داشتن در سن و سال هم در مقایسه با كم سن ترها ، یك سابقه محسوب و لذا مورد احترام بوده و هست.
متاسفانه در شرایط فعلی در بعضی از اجتماعات ما، بویژه در اجتماعات اداری و سیاسی ، این معیار بسرعت در حال فراموشی است . كرارا مشاهده میشود كه انسانهائی با بیش از یك ربع قرن سابقه در خدمت ، از بی مهری ها و بلكه بعضا، بی احترامی هائی كه از سوی بعضی از شخصیتهای بی بوته ، به آنها میشود ، نه تنها ناراحت بلكه در رنج و عذاب مدامند! .....
ادامه مطلب
طبقه بندی: سیاسی، از آنجور حرفا،
برچسب ها: وکالت، انتخابات، مجلس، شرافت، دروغ، تخریب، افشاگری، رقیب، سیاست، سابقه، حرمت، تجلیل،
( قسمت دوم . کمی متفاوت یعنی , سیاسی
در واکنش به توهین و تهدید نیکلای سارکوزی رئیس جمهور فرانسه نسبت به ایران )

¯منظور چه نوع ارتباطی است ؟!
¤ ارتباط دیپلماتیک !
¯ طوری و نوعی سوال مطرح میکینی که انگاری من مسئول سیاست خارجی ام ؟!
¤ شاید روزی بشوی ؟!
- نه چنین آرزویی ندارم!
¤ یعنی توانایی اش را ندارید یا نه فقط آرزویش را ؟
- من نقشم بیشتر اینه که آرزو بسازم تا اینکه آرزو بکنم !
¤ بگذریم !
- باشه اما تو زاویه میزنی ... خدا رحم کند موقعی که این مصاحبه را برای انتشار در وبلاگ تنظیمش میکنی ... حالا...چون قرار بر اختصار بوده پس مختصرا عرض میکنم که ، بنظر من یا نمی بایست کار باصطلاح روابط دیپلماتیک با آن کشور بدینجا میکشید و حالا که وضعیت بدینصورت شده که رئیس آن کشور با کمال ... ( چه عرض کنم شاید پیشوند کمال مناسب نباشد ) یعنی با نهایت تعجیل و نوعی عصبانیت , حالا , در چندین مرحله هم در سخنانی که اظهار داشته اند و هم در مرحله عمل و کلا تعاملاتی که پس از روی کار آمدن در خصوص موضوع روابط با ایران داشته بهتر هست که مسئولین ما فعلا ارتباط سیاسی را با آن کشور قطع نمایند !
ادامه مطلب
طبقه بندی: مصاحبه، سیاسی،
برچسب ها: سارکوزی، فرانسه، رئیس جمهور، عزت، شرف، تهدید، توهین، سیاست، سیاسی، خط قرمز، غرب، بیگانگان، انگلیس،
مطالب مرتبط: سیاست در گاه نوشتهای محمود زارع،
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:مینویسد "در طول تاریخ جایگاه امارت و حکومت، جایگاه ظلم و جور و تبیعض و زور وفساد بوده است. شاید نتوان حکومتی صالح را سراغ گرفت که بتوان اسم آنرا حکومت نامید. چنانچه باشد ، تنها جنبه افسانه و اساطیری داشته و دارد. حتی در صدر اسلام ، باصطلاح زمین تنها توانست حدود پنج تابستان عدالت و یا امارت عادلانه را تحمل کند. .........
در طول تاریخ جایگاه امارت و حکومت، جایگاه ظلم و جور و تبیعض و زور وفساد بوده است. شاید نتوان حکومتی صالح را سراغ گرفت که بتوان اسم آنرا حکومت نامید. چنانچه باشد ، تنها جنبه افسانه و اساطیری داشته و دارد. حتی در صدر اسلام ، باصطلاح زمین تنها توانست حدود پنج تابستان عدالت و یا امارت عادلانه را تحمل کند.
ادامه مطلب
طبقه بندی: اجتماعی، نهج البلاغه، اندیشه و مذهب، از آنجور حرفا، سیاسی،
برچسب ها: حکومت، امارت، عدالت، چالش، علی، قدرت، سیاست، فساد، عدل، قسط،
مطالب مرتبط: آبگینه ساری، k،
بنوشته ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:,زیبائی كارها میكند . پهلوانی ژاپنی كه هیچ حریفی برای خود نمی بیند و
نمیشناسد . روزی از استاد پیر و پارسایش می پرسد :" كسی را میشناسید از من
نیرومندتر !"استاد فرزانه با اشاره بدختر جوانی كه از نزدیك آنها میگذرد . رو به پهلوان میگوید :" زیبائی او از تو نیرومندتر است !"
اذهان خطی و ساده بین . زیبائی را درك نمی كنند و یا بد جوری درك میكنند . دیكتاتورها اذهان خطی داشته اند و هیچگاه نتوانسته اند بخندند !!
ادامه مطلب
طبقه بندی: عشق,حب و دوستی، از آنجور حرفا، سیاسی،
برچسب ها: زیبا، زیبایی، عشق، قشنگ، جذاب، جذبه، گیرایی، انتخابات، انتخابات ایران، تقلب، حقه بازی، سیاسی، سیاست، مدیران، دولت، سوء استفاده، تاریخ انتخابات، محمود، محمود زارع، سوربن، ساری، مازندران، چیتر، وزارت کشور، مردم، گزارش آراء، عدالت،
مطالب مرتبط: عشق و دوستی، سیاست، اجتماعیات،




