بازدید : مرتبه
تاریخ : چهارشنبه 6 اردیبهشت 1391
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:...« وقتی پیامبر اسلام میگوید فاطمه یکی از چهار زن بزرگ
جهان است، وقتی که در برابر همه رنجها و پریشانیها و همه غمهای زندگی
فاطمه، پیغمبر به او تسلی میدهد که « نمیخواهی بانوی همه زنان جهان
باشی؟» اینها تعارف نیست که یک مرد به دخترش میگوید! پیغمبر چنین تعارفها
را ندارد!...
وقتی میگوید تو می توانی بانوی همه زنان جهان باشی، به معنای این نیست که تعارف کرده باشد و هم به معنای آن نیست که برای پیروان خود یک بت ساخته باشد که فقط او را بپرستند و یک معبود که ستایشش کنند و یک ممدوح که فقط مدحش را بگویند و یا یک قربانی که فقط عزاداری کنند؛ بلکه به عنوان یک سرمشق او را بشناسند و از روی زندگیاش درس بیاموزند و عمل کنند. این به معنای «سیده زنان عالم» است.
چگونه میتوان آموخت؟ آنچه میخواهم بگویم درس آموختن از این شخصیت است.
وقتی که مثلا مساله فدک در زندگی فاطمه مطرح است باید دید از آن چه میتوان آموخت؟
من قبلا گفتهام تکیه حضرت فاطمه برای پس گرفتن فدک فقط کوششی برای باز گرفتن یک مزرعه کوچک نیست. اینقدر نباید دعوت فاطمه و مبارزه فاطمه را کوچک کرد و تحقیر کرد.
برای اینکه مبارزه برای پس گرفتن فدک، و اعلان غصب فدک بطور مداوم به عنوان نشان دادن نشانهای و مظهری از غصب و انحراف در رژیم حاکمی است که فاطمه با آن مخالف است.
جهان است، وقتی که در برابر همه رنجها و پریشانیها و همه غمهای زندگی
فاطمه، پیغمبر به او تسلی میدهد که « نمیخواهی بانوی همه زنان جهان
باشی؟» اینها تعارف نیست که یک مرد به دخترش میگوید! پیغمبر چنین تعارفها
را ندارد!...وقتی میگوید تو می توانی بانوی همه زنان جهان باشی، به معنای این نیست که تعارف کرده باشد و هم به معنای آن نیست که برای پیروان خود یک بت ساخته باشد که فقط او را بپرستند و یک معبود که ستایشش کنند و یک ممدوح که فقط مدحش را بگویند و یا یک قربانی که فقط عزاداری کنند؛ بلکه به عنوان یک سرمشق او را بشناسند و از روی زندگیاش درس بیاموزند و عمل کنند. این به معنای «سیده زنان عالم» است.
چگونه میتوان آموخت؟ آنچه میخواهم بگویم درس آموختن از این شخصیت است.
وقتی که مثلا مساله فدک در زندگی فاطمه مطرح است باید دید از آن چه میتوان آموخت؟
من قبلا گفتهام تکیه حضرت فاطمه برای پس گرفتن فدک فقط کوششی برای باز گرفتن یک مزرعه کوچک نیست. اینقدر نباید دعوت فاطمه و مبارزه فاطمه را کوچک کرد و تحقیر کرد.
برای اینکه مبارزه برای پس گرفتن فدک، و اعلان غصب فدک بطور مداوم به عنوان نشان دادن نشانهای و مظهری از غصب و انحراف در رژیم حاکمی است که فاطمه با آن مخالف است.
ادامه مطلب
طبقه بندی: حضرت فاطمه زهرا (س)،
برچسب ها: فاطمه، زهرا، فدک، پیامبر، الگو، سیده، بهشت، زنان، سیاست، غصب،
مطالب مرتبط: فاطمه , مادر پدر !، چه کسی میوه قلب رسول را زد ؟!،
( www.mzare.ir ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : یکشنبه 27 فروردین 1391
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:قلب چقدر در انسان جایگاه دارد + قلب رسول مکرم اسلام قطعا جایگاهی والاتر از همه بشر دارد + قلب رسول تجلی محض خداست + حالا میوه این قلب از خود قلب هم باارزشتر میباشد+ چه کسی میوه قلب رسول را زد ؟!!!!!! فاطمه ما گفت بابا بنویس: چه کسی قلب میوه قلب رسول قلبها را آزرد؟!
طبقه بندی: فرق مذهبی، حضرت فاطمه زهرا (س)،
برچسب ها: فاطمه، زهرا، رسول، قلب، خدا، عمر، فدک،
( www.mzare.ir ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 11 بهمن 1390
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:آورده اند ابولولو غلام مغیره بن شعبه حاکم کوفه بود . وقتیکه مغیره و ایشان بمدینه آمدند روزی ابولولو بعنوان شکایت از مغیره نزد عمربن خطاب آمد و اظهار داشت : مولای من مغیره ماهی 100 درهم از من مطالبه میکند و تحصیل این وجه برای من مقدور نیست ؛ به مغیره دستور بده بر من سخت نگیرد.
عمر خطاب گفت تو چه صنعتی میدانی
ابولولو صنایع خود را بازگو کرد و در ضمن اظهار نمود که شاهکار صنایع من آسیای بادی است.
عمر بن خطاب بجای رسیدگی عادلانه و از آنجائیکه عصبیت عربیت سختی هم داشت بطوریکه عربها را برتر از عجم ها میدانست و بخصوص با ایرانیان نیز بد بود , گفت با این صنایعی که شمردی صد درهم دادن در ماه برای تو سخت نیست .
ابولولو که از دادخواهی خویش نزد عمربن خطاب بهره ای نیافت موقعی که میخواست از عمر جدا شود گفت : برای تو آسیایی بسازم که آوازه آن بتمام دنیا برسد ( روایت دیگر :آسیایی برای تو بگردش درآورم که تا روز قیامت بگردد ) و نیز ( بروایتی گفت: آسیایی برای تو بسازم که آوازه اش مغرب و مشرق را فرا گیرد ) , این بگفت از نزد عمر خطاب بیرون شد .
بعد از چند روز عمر بمسجد آمده بود که ابولولو فیروزان با کارد دوسر, شش زخم بر عمر زد و یکی از آن زخمها زیر ناف عمربن خطاب واقع شد و شکمش را پاره و او را از پای درآورد . این حادثه در روز 26 ذیحجه سنه 23 هجری بود , سه روز بعد یعنی در آخر ذیحجه عمر مرد و از دنیا رفت .
در کتب قدیمی از مورخین و محققین آورده اند که ؛ بانو حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ( دخت گرامی رسول مکرم و سیده النساء العالمین ) در روزی که عمر با تندی و بی ادبی تمام قباله فدک را از دست آنحضرت گرفت و پاره کرد ؛ آن بانوی مقدسه آزرده خاطر و بدین مضمون وی را نفرین فرموده بود که ...
ابن خطاب ؛ خداوند شکم ترا پاره کند
...
عمر خطاب گفت تو چه صنعتی میدانی
ابولولو صنایع خود را بازگو کرد و در ضمن اظهار نمود که شاهکار صنایع من آسیای بادی است.
عمر بن خطاب بجای رسیدگی عادلانه و از آنجائیکه عصبیت عربیت سختی هم داشت بطوریکه عربها را برتر از عجم ها میدانست و بخصوص با ایرانیان نیز بد بود , گفت با این صنایعی که شمردی صد درهم دادن در ماه برای تو سخت نیست .
ابولولو که از دادخواهی خویش نزد عمربن خطاب بهره ای نیافت موقعی که میخواست از عمر جدا شود گفت : برای تو آسیایی بسازم که آوازه آن بتمام دنیا برسد ( روایت دیگر :آسیایی برای تو بگردش درآورم که تا روز قیامت بگردد ) و نیز ( بروایتی گفت: آسیایی برای تو بسازم که آوازه اش مغرب و مشرق را فرا گیرد ) , این بگفت از نزد عمر خطاب بیرون شد .
بعد از چند روز عمر بمسجد آمده بود که ابولولو فیروزان با کارد دوسر, شش زخم بر عمر زد و یکی از آن زخمها زیر ناف عمربن خطاب واقع شد و شکمش را پاره و او را از پای درآورد . این حادثه در روز 26 ذیحجه سنه 23 هجری بود , سه روز بعد یعنی در آخر ذیحجه عمر مرد و از دنیا رفت .
در کتب قدیمی از مورخین و محققین آورده اند که ؛ بانو حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ( دخت گرامی رسول مکرم و سیده النساء العالمین ) در روزی که عمر با تندی و بی ادبی تمام قباله فدک را از دست آنحضرت گرفت و پاره کرد ؛ آن بانوی مقدسه آزرده خاطر و بدین مضمون وی را نفرین فرموده بود که ...
ابن خطاب ؛ خداوند شکم ترا پاره کند
...تنظیم برای وبلاگ از سوی : فرزانه زارع
هفتم بهمن 1390
هفتم بهمن 1390
طبقه بندی: فرق مذهبی، تاریخ،
برچسب ها: ابولولو، فیروز، فیروزان، عمر، عمرخطاب، عمربن خطاب، قاتل عمر، مغیره، غلام، نفرین، ظلم، خلیفه دوم، قباله، فدک، حضرت فاطمه، زهرا سلام الله،
( www.mzare.ir ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : دوشنبه 5 دی 1390
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع بنقل از پایگاه رشد :فاطمه (علیها السلام) در نزد مسلمانان برترین و والامقام
ترین بانوی جهان در تمام قرون و اعصار میباشد. این عقیده بر گرفته از
مضامین احادیث نبوی است. این طایفه از احادیث، اگر چه از لحاظ لفظی دارای
تفاوت هستند، اما دارای مضمونی واحد میباشند. در یکی از این گفتارها (که
البته مورد اتفاق مسلمانان، اعم از شیعه و سنی است)، رسول اکرم (صلی الله
علیه و آله و سلم) میفرمایند: "فاطمه سرور زنان جهانیان است". اگر چه
بنابر نص آیه شریفه قرآن، حضرت مریم برگزیده زنان جهانیان معرفی گردیده و
در نزد مسلمانان دارای مقامی بلند و عفت و پاکدامنی مثالزدنی میباشد و از
زنان برتر جهان معرفی گشته است، اما او برگزیدهی زنان عصر خویش بوده است.
ولی علو مقام حضرت زهرا (علیها السلام) تنها محدود به عصر حیات آن بزرگوار
نمیباشد و در تمامی اعصار جریان دارد. لذا است که پیامبر اکرم (صلی الله
علیه و آله و سلم) در کلامی دیگر صراحتاً فاطمه (علیها السلام) را سرور
زنان اولین و آخرین ذکر مینمایند. اما نکتهای دیگر نیز در این دو حدیث
نبوی و احادیث مشابه دریافت میشود و آن اینست که اگر فاطمه (علیها السلام)
برترین بانوی جهانیان است و در بین زنان از هر جهت، کسی دارای مقامی
والاتر از او نیست، پس شناخت سراسر زندگانی و تمامی لحظات حیات او، از ارزش
فوق العاده برخوردار میباشد. چرا که آدمی با دقت و تأمل در آن میتواند
به عالیترین رتبههای روحانی نائل گردد. از سوی دیگر با مراجعه به قرآن
کریم درمییابیم که آیات متعددی در بیان شأن و مقام حضرتش نازل گردیده است
که از آن جمله میتوان به آیهی تطهیر، آیه مباهله، آیات آغازین سوره دهر،
سوره کوثر، آیه اعطای حق ذی القربی و... اشاره نمود که خود تأکیدی بر مقام
عمیق آن حضرت در نزد خداوند است. این آیات با تکیه بر توفیق الهی، در
مقالات دیگر مورد بررسی قرار خواهد گرفت. ما در این قسمت به طور مختصر و با
رعایت اختصار، به مطالعه شخصیت و زندگانی آن بزرگوار خواهیم پرداخت.
ادامه مطلب
طبقه بندی: حضرت فاطمه زهرا (س)،
برچسب ها: فاطمه، زهرا، طاهره، صدیقه، زندگینامه، علی، پیامبر، زن، دختر، فدک، شهادت، وصیت، مبارزه، ام الحسین، ام الحسن، ام الائمه، ام ابیها،
( www.mzare.ir ) گاه نوشته های محمود زارع
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 23 فروردین 1390
# توضیحات درباره کتاب:
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:کتاب اجتهاد در برابر نص که به بررسی 100 مورد از انحرافات خلفای سگانه ( ابوبکر - عمر و عثمان ) و همچنین اعوان و انصار آنها از معاویه ملعون و عایشه و ... در برابر نص قرآن کریم و سخنان صریح رسول مکرم اسلام پرداخته است یکی از آثار بی نظیر کتب معارفی و احتجاجی است. بدلیل حجیم بودن این آثار بر آن شدیم تا برای استفاده مخاطبین محترم بخصوص آندسته که از حوصله کمتری برخوردارند این اثر ارزشمند را خلاصه کرده تا امکان استفاده بیشتر فراهم آید.
# فرمت: PDF
# نویسنده و تلخیص: محمود زارع
# تعداد صفحات: 132
# حجم: 1.13 مگابایت
لینک دانلود مجلات قدیمی
لینک دانلود این اثر در سایتهای متعددی وجود دارد مانند ( ایران ترک) ( کتابناک) و ...
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:کتاب اجتهاد در برابر نص که به بررسی 100 مورد از انحرافات خلفای سگانه ( ابوبکر - عمر و عثمان ) و همچنین اعوان و انصار آنها از معاویه ملعون و عایشه و ... در برابر نص قرآن کریم و سخنان صریح رسول مکرم اسلام پرداخته است یکی از آثار بی نظیر کتب معارفی و احتجاجی است. بدلیل حجیم بودن این آثار بر آن شدیم تا برای استفاده مخاطبین محترم بخصوص آندسته که از حوصله کمتری برخوردارند این اثر ارزشمند را خلاصه کرده تا امکان استفاده بیشتر فراهم آید.
# فرمت: PDF
# نویسنده و تلخیص: محمود زارع
# تعداد صفحات: 132
# حجم: 1.13 مگابایت
لینک دانلود مجلات قدیمی
( Download )
طبقه بندی: اندیشه و مذهب،
برچسب ها: سید شرف الدین، محمود زارع، صد مورد کژراهه خلفای صدر اسلام، بوبکر، عمر، عثما، معاویه، عایشه، علی(ع)، عثمان، صیغه، متعه، پیامبر(ص)، محمد، فاطمه(س)، قاسطین، ناکثین، مارقین، فدک، زهرا، اجتهاد، نص، اجتهاد در برابر نص، قرآن، قرآن کریم،
مطالب مرتبط: ویکیوبوک، دانلود مستقیم،
( www.mzare.ir ) گاه نوشته های محمود زارع
آخرین مطالب ما



